人生赢家的正确崛起方式[综武侠]——长恨歌
七年之内能将锻体境修炼成功的那是天才,十年之内修炼成功的那都是优秀的人才,剩下的,因为各种各样的原因耗费十几年乃至几十年的时间才突破锻体境的人比比皆是,更不用说,还有许多连锻体境都无法突破的人了。
若是让这个世界身娇体弱的人来锻体,几十年都不一定有成效。
但是,换而言之,这就意味着一旦成功,效果是非常好的。
让太子自己修炼是不太容易做到的,这些贵人练练呼吸法就够了,动拳脚就已经是难得了,所以,锻体这个过程,得唐无易帮忙来。
如果是正经修炼武道的,这就是从根基开始就废了,但是,这不是一国储君嘛,人家的未来就不在武道方面,这就没关系了。
太子身娇肉贵,所以在唐无易帮他用内力筑基之前,还要有人做实验。
锻体七境,每一境都能排出体内的污渍,所以当唐无易采用主世界锻体的理念,配合自己在这个世界修炼内力之后创出的叩虚化玉法开始实操之后,效果是相当惊人的。
这其实有点不厚道,毕竟他这是用别人做实验来验证自己的功法猜想,然而唐无易想了想,他又不是主动抓的小白鼠,又没有存害人之心,况且,武人实验功法的事,怎么能叫事呢?武人实验功法,那不叫事儿!
第7章 兴起
弘治三年,夏,华山南三百里。
不过三年时间,此地就已如此繁华,华山不愧是名门大派,果然有一套!有客商路过此处,见得此地比之以往更加繁华的景象,不由出声感慨。
听得前头那个客商慨叹,路边的茶摊里,便有人嗤笑一声:若是朝廷也免了其他门派的税赋,再赠予不少田地,哪里都能变得繁华起来,哪里就算得上是华山的功劳了?
只见这人一身江湖人士的打扮,纵然他的语气不好,也没人敢轻易惹事。
那前头出言的行商神色讪讪,在茶摊上坐下之后,连嘱咐小二替他将马牵到阴凉处的声音都细如蚊蚋。
等到那让茶铺里一众人大气都不敢出的江湖人士走远了之后,茶铺里头,零零散散的客人们才敞开了胆子。
呸,怪里怪气的,活像打翻了老陈醋的醋坛子!人家华山有能人,自己没本事,冲我们横什么!
是极是极!又有人附和道。
虽说武人横行霸道,不能从实际行动上反抗,那言语批驳两句也是可以的。
虽说如此,只是京城里的皇帝老子何以如此厚待华山,此等厚遇,怕是连举人老爷、进士老爷都不如呢!
俗话说得好,天高皇帝远,那皇帝老子再怎么可怕,在乡镇之地,自然还是缙绅仕宦的面子大。
大明文风鼎盛,科举晋身之后,那举人、进士之族便可谓一人得道鸡犬升天,那些老爷们所有的免税额度可实在是不少。
从前的华山脚下倒也繁荣,手中有着不少良田沃土,可是却没有多少人见过他们去缴纳税赋,再加上华山派一无道录司下发的度牒,二无人有功名说实在的,不少小老百姓都在心里嘀咕,那些高来高去、飞檐走壁的武林中人,是不是连户籍都没有的黑户!免不了让人嚼舌根。
朝廷有规定,有度牒的僧道才可免税,所以什么和尚道士不用服役、交税,却是漏了一个前提。
古往今来,得到正式承认的武林宗门,最为煊赫的乃是兴旺了不知多少年的少林,以及在本朝备受推崇的武当,或者说,在建文之后备受推崇的武当。
自太宗朱棣兴兵靖难以来,为塑造他乃是正统得位的形象,便宣传靖难之时,有真武神庇佑,这位神仙自然就是武当山上真武宫内的大神,如今的天子都是太宗的子孙,谁敢否认太宗得位之正?于是武当的待遇便愈发隆厚,国朝以来长盛不衰。
武当、少林是朝廷钦赐良田沃土并免除税赋力役的,毫不夸张的说,这两个门派便是武林之中的地主豪门,其他的江湖门派,说白了,就是私自收费的涉黑势力。虽然他们也给朝廷纳税,可是与他们实际收入比起来,实在是九牛一毛,做得出格的,譬如魔道的日月神教之类的教派,他们在外头伪装的暗桩、暗地里的产业,假装是升斗小民,还都正常交税,可是不做伪装的那些,完全就是强盗、恶贼。
华山派何德何能,竟能入了皇帝的眼,不但他们不计逃漏税赋的前嫌,还赐予良田千顷,且华山方圆百里之内,皆赐予华山兴建道宫?
若是大明的文人,有这样的产业实在不算稀奇,大明官员的俸禄乃是历朝历代里最微薄的,所以人人都知晓那些面上两袖清风的大人,实则没几个真正干净的。
虽然现在是弘治朝,还没有出现几十年后嘉靖首辅徐阶一族,在家乡占了几十万亩的地,乡人只闻徐家、不知朝廷的事情,但是文人谋利的现象早已是盛行了。
一群人在茶铺里叽里咕噜说不出个所以然来,然而无论是有门路的门派还是官员,都晓得了皇帝这么做的原因。
当今天子弘治帝,精于朝政,善于纳谏,不近美色,勤俭节约,实在是少有的圣明天子。
只是天子的身体一贯不好,他那担了武师傅名头实际在朝臣看来主要是给陛下调养身体的教习唐不易,在让陛下有一个健康的身体这件事上居功至伟,于是乎,朝臣们也不好对陛下厚赐恩人发难。
这毕竟是个武侠世界,和完全的历史世界是不一样的,江湖和武林在某种程度上是两个世界,元末的时候,各江湖门派的驻地附近都算是他们所属,俨然一个个国中之国的小皇帝。
如今大明已到中期,各个江湖门派不再受到来自朝廷的强有力压制,死灰复燃,华山之前昌盛的时候,出格的事情不知道干了多少,弘治帝的圣旨顶多算给了他们一个正式的名头。
那华山得到的良田,是皇帝从自己的内帑发出来的,虽然国库空虚的时候,皇帝的私人小金库也就是内帑和公用的国库也没什么区别,但是毕竟是皇帝自己出的钱,目的也是为了酬谢对皇帝身体调理的有功之人,谁要是在这件事上说嘴,就真的是邀名卖直,似忠实奸了。
朝廷的事情,知晓内情的人都懂得华山此番在朝廷官方待遇提升是因为什么,但是升斗小民和没有门路的江湖门派,就只能看着华山的兴旺发馋,背地里发些议论了。
华山派在当今皇帝那里有了脸面,江湖上的门派,除了真正不慕虚名或者少林、武当这种实力派,其余的都很是眼红,其中,就以立志要夺取华山五岳剑首之位的嵩山派为最。
拥有着主世界传承不知多少年的武道体系的唐无易,在这种低武世界,真正是拥有碾压的实力的。
在通过灵魂穿越拥有的身体提前修炼灵力也就是进行气海境修炼并进行了种种实验之后,唐无易在锻体方面收获颇多。
他对宫中的太监以及当初的太子如今这位已经是皇帝了进行的灵力震荡锻体实验,在为保安全查证了出处的那些人眼中,有着另一种名头洗筋伐髓。
这可是这个世界武道传说中武功精进到无上境界之后才能施展的,而且,因为洗筋伐髓对施为者的要求极高,一般这种高手,只会为亲近之人多为后裔血亲施展此术,以此改善他们的资质。
唐无易的锻体法,自然也不能像个便宜货一样,谁来都给用,除了皇帝体验过,也只有一个小太监真正体验过,其余的都只是他演示说明的时候用的道具而已。
洗筋伐髓比单纯的锻体法格调自然要高许多,唐无易也不会闲着没事去澄清他们的误会。
仰赖洗筋伐髓的福,在不知内情的人眼中,唐无易已经功参造化,几可与武学大宗师张三丰比肩。
他从前轻松战败长青子的出手例子,也被认为是他深不可测的证明。
这时候,长青子便脱离了江湖人对巴蜀的门户之见,被认可是江湖上难得的一流顶尖好手,剑道宗师了。
只是这名声得来只是为了给唐无易做绊脚石的,不知道那据说回到青城派门派驻地后不久就气死的长青子,得了这样的认可,会不会再气得活过来。
巴蜀之地的青城派,如今还处于青黄不接的时节,纵然先代掌门在外面的传闻里不知被编排成什么样,也只能关上门假作不知。
可是青城派没反应,却不代表所有的门派都不在意。
实际上,许多门派都很在意,很羡慕,很嫉妒。
宫中的事情没那么容易传到外面去,尤其是这种和皇帝的身体有关的,只要宫中想要严密封锁消息,外人就轻易得知不了,就算知道一些,也只是故意放出来的皮毛。
在许多门派看来,华山派的唐不易,不过是靠着内功之便、损耗自身的修为替皇帝保养,不知为何竟走了运、入了皇帝的眼,也因此提携华山派也恢复了元气。
华山派高层:你们随便传,我们就笑笑不说话。
开玩笑,在京城待了几年,唐无易可不是仅仅做了为皇帝调养身体这一件事呢!
皇室珍藏中,珍本善本无数,道经也为数不少。
即便是唐无易第一世那科技发达的世界,书籍的价格也不便宜或许校园中的课本、作业本之类的价格会好一些,但是那都是成批量制作、贩卖的,如果没有印刷数量保底,即便是最普通的课本,它的价值所对应的价格也是不低的有点年头的古书,都是价值千金的,甚至根本就有价无市。即便只是这些古书的影印本或者纯抄录内容的整编本,因为书中的内容价值不菲,价格自然也就居高不下。
而唐无易如今所在的主世界仙武大唐,雕版印刷如同历史上是已经出现了,但是什么道经、古籍,依然是数量稀少,毕竟这类珍惜的东西连手抄本都不一定有,都是某些势力或者某些权贵的私藏,而且除非是世家大族,否则的话,少有人家能藏有大量书籍。
能够拥有在皇室珍藏中肆意汲取知识的机遇,其幸运程度,堪比武侠小说中主角跳崖不死还得到了神功秘籍,此后无敌于天下。
要知道,除非是直系皇族寻常藩王就不要想着进京、翻阅藏书这种事了否则的话,只有翰林院的官员才有机会接触到这些书籍,而这些翰林院的官员们翻阅藏书也不是毫无限制的。
唐无易是得了皇帝亲手给的手书,不受限制地翻阅,再加上系统拥有收录功能虽然不能直接提供,但是一个能够穿越世界的系统连收录已经被找到了的书籍内容的功能都没有的话,就枉称是高科技了才能将所有的书籍都在系统里面收藏了起来,以后可以再慢慢翻阅。
说起来,京城一行,解决了不少问题,唐无易心满意足之余,也在思考自己后续该做什么。
第8章 目的
这一世,作为一个华山派的门人,通过朝廷为衰落后的华山派争取了足够的利益,华山派复兴可期,对于唐无易来说,他对华山派的责任已经尽到位了。
毕竟说得难听一点,掌门是岳不群,又不是他唐不易。
可是,真的只做到这个程度就好了吗?
唐无易来到这个世界的目的,是为了完善傍身武技,也就是完善自己的护道之术,同时开始探索创造自己的功法的第一步。
无论是探索气海境的修炼功法,还是完善锻体境功法的不足之处,都是为了将自己的根基铸就得更完美。
而想要做到这一点,单纯的闭门造车是不可行的。
唐无易为什么在带着系统穿越到大唐主世界之后,等了那么多年才穿越?
还不是因为他早就为自己规划好了未来道路!
他所做的每件大事都是有目的性的,如果有一件事他能够有机会做到最好,为什么要退而求其次呢?
发展华山派,或许一开始是为了报答华山派这些年对他的养育之恩,但是要说唐无易没有一点自己的心思,那是绝不可能的。
在武林之中,所谓的名分,在没有掌握绝对实力的情况下,比一般人想象的还要重要。
华山作为武林有数的名门正派,在许多事情的处理上,天然就占据着优势。
唐无易如果想要借助华山做成某些事情,那比他自己独身一人要简单得多。
在这个江湖之中,想要成立一个门派,不是那么简单的事情。
资质优越的弟子,丰富的资源供应,再加上成体系的武学教导,这才能让一个门派长盛不衰地存在下去。
而一个名门大派,就是比一般的门派更强更好的存在,名门大派中有着出名的功法,有比一般的散修或者小门小户更好的教导体系,有着更好的资源供应。
而且其中的功法,大部分都是一脉相承,在达到相应的要求之后便能无缝衔接或者成功转修,不必再像求道无门的小门派或者散修一样,要苦苦追寻能让他们突破的秘籍。
传承自当年的全真七子之一郝大通的华山派,功法正统,威力不俗,祖师遗赠丰厚,便是这个世界武道天花板的先天境,都有功法能够触及到,虽然不比武当和少林,但也是无可争议的巨无霸门派。
一个好的门派,吸引力自然会比一般的门派大得多,弟子素质也会更加的好。
就像做某些实验,基数越大,样本越多,调查数据也就越完备,最终的成果越接近完美。
唐无易若是想要实验功法,将自己所创的武功的不足之处都找出来,有什么比拥有诸多观察样本还要好的呢?
唐无易是魂穿,对他来说,他自己在这个世界的身体,就是最好的实验对象,但是,总不能什么东西都往自己身上招呼吧?
将他的武道设想改头换面传播出去,发现其中的不足毕竟以他修炼的年龄来说,他在武道方面还只是个蹒跚学步的小婴儿,虽然依靠系统外挂,能将主世界无数天骄被困住的自创武道这一步提前许多个境界开始,但是经验不足就是经验不足,没有什么好辩解的,更加不能自满简直就是个天才设想。
当然,唐无易想要时时观察、及时知晓他人的修炼进展与问题,当然就得在自家门派里开始实验。
他对华山派当然是有香火情的,虽然是实验,但也并不是在坑人。
这个世界的灵气已经逐渐枯竭,相当于已经到了末法之世,对于这个世界的武者来说,内力的修炼会愈发艰难起来。
而唐无易目前开创的功法之基,主要是更加完美、更适合他的锻体之法,以及在气海境有效锻体的尝试,传扬功法,唐无易会有好处,但是那些锻体的弟子,也会更容易吸纳灵气,这其实是个双全之法。
弘治七年,八月,华山,长空栈道。
华山号称西岳,居于华夏五岳之一,自然是颇为雄奇险峻的,而这长空栈道之所在,更是险恶无比。
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若是让这个世界身娇体弱的人来锻体,几十年都不一定有成效。
但是,换而言之,这就意味着一旦成功,效果是非常好的。
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如果是正经修炼武道的,这就是从根基开始就废了,但是,这不是一国储君嘛,人家的未来就不在武道方面,这就没关系了。
太子身娇肉贵,所以在唐无易帮他用内力筑基之前,还要有人做实验。
锻体七境,每一境都能排出体内的污渍,所以当唐无易采用主世界锻体的理念,配合自己在这个世界修炼内力之后创出的叩虚化玉法开始实操之后,效果是相当惊人的。
这其实有点不厚道,毕竟他这是用别人做实验来验证自己的功法猜想,然而唐无易想了想,他又不是主动抓的小白鼠,又没有存害人之心,况且,武人实验功法的事,怎么能叫事呢?武人实验功法,那不叫事儿!
第7章 兴起
弘治三年,夏,华山南三百里。
不过三年时间,此地就已如此繁华,华山不愧是名门大派,果然有一套!有客商路过此处,见得此地比之以往更加繁华的景象,不由出声感慨。
听得前头那个客商慨叹,路边的茶摊里,便有人嗤笑一声:若是朝廷也免了其他门派的税赋,再赠予不少田地,哪里都能变得繁华起来,哪里就算得上是华山的功劳了?
只见这人一身江湖人士的打扮,纵然他的语气不好,也没人敢轻易惹事。
那前头出言的行商神色讪讪,在茶摊上坐下之后,连嘱咐小二替他将马牵到阴凉处的声音都细如蚊蚋。
等到那让茶铺里一众人大气都不敢出的江湖人士走远了之后,茶铺里头,零零散散的客人们才敞开了胆子。
呸,怪里怪气的,活像打翻了老陈醋的醋坛子!人家华山有能人,自己没本事,冲我们横什么!
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虽说如此,只是京城里的皇帝老子何以如此厚待华山,此等厚遇,怕是连举人老爷、进士老爷都不如呢!
俗话说得好,天高皇帝远,那皇帝老子再怎么可怕,在乡镇之地,自然还是缙绅仕宦的面子大。
大明文风鼎盛,科举晋身之后,那举人、进士之族便可谓一人得道鸡犬升天,那些老爷们所有的免税额度可实在是不少。
从前的华山脚下倒也繁荣,手中有着不少良田沃土,可是却没有多少人见过他们去缴纳税赋,再加上华山派一无道录司下发的度牒,二无人有功名说实在的,不少小老百姓都在心里嘀咕,那些高来高去、飞檐走壁的武林中人,是不是连户籍都没有的黑户!免不了让人嚼舌根。
朝廷有规定,有度牒的僧道才可免税,所以什么和尚道士不用服役、交税,却是漏了一个前提。
古往今来,得到正式承认的武林宗门,最为煊赫的乃是兴旺了不知多少年的少林,以及在本朝备受推崇的武当,或者说,在建文之后备受推崇的武当。
自太宗朱棣兴兵靖难以来,为塑造他乃是正统得位的形象,便宣传靖难之时,有真武神庇佑,这位神仙自然就是武当山上真武宫内的大神,如今的天子都是太宗的子孙,谁敢否认太宗得位之正?于是武当的待遇便愈发隆厚,国朝以来长盛不衰。
武当、少林是朝廷钦赐良田沃土并免除税赋力役的,毫不夸张的说,这两个门派便是武林之中的地主豪门,其他的江湖门派,说白了,就是私自收费的涉黑势力。虽然他们也给朝廷纳税,可是与他们实际收入比起来,实在是九牛一毛,做得出格的,譬如魔道的日月神教之类的教派,他们在外头伪装的暗桩、暗地里的产业,假装是升斗小民,还都正常交税,可是不做伪装的那些,完全就是强盗、恶贼。
华山派何德何能,竟能入了皇帝的眼,不但他们不计逃漏税赋的前嫌,还赐予良田千顷,且华山方圆百里之内,皆赐予华山兴建道宫?
若是大明的文人,有这样的产业实在不算稀奇,大明官员的俸禄乃是历朝历代里最微薄的,所以人人都知晓那些面上两袖清风的大人,实则没几个真正干净的。
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只是天子的身体一贯不好,他那担了武师傅名头实际在朝臣看来主要是给陛下调养身体的教习唐不易,在让陛下有一个健康的身体这件事上居功至伟,于是乎,朝臣们也不好对陛下厚赐恩人发难。
这毕竟是个武侠世界,和完全的历史世界是不一样的,江湖和武林在某种程度上是两个世界,元末的时候,各江湖门派的驻地附近都算是他们所属,俨然一个个国中之国的小皇帝。
如今大明已到中期,各个江湖门派不再受到来自朝廷的强有力压制,死灰复燃,华山之前昌盛的时候,出格的事情不知道干了多少,弘治帝的圣旨顶多算给了他们一个正式的名头。
那华山得到的良田,是皇帝从自己的内帑发出来的,虽然国库空虚的时候,皇帝的私人小金库也就是内帑和公用的国库也没什么区别,但是毕竟是皇帝自己出的钱,目的也是为了酬谢对皇帝身体调理的有功之人,谁要是在这件事上说嘴,就真的是邀名卖直,似忠实奸了。
朝廷的事情,知晓内情的人都懂得华山此番在朝廷官方待遇提升是因为什么,但是升斗小民和没有门路的江湖门派,就只能看着华山的兴旺发馋,背地里发些议论了。
华山派在当今皇帝那里有了脸面,江湖上的门派,除了真正不慕虚名或者少林、武当这种实力派,其余的都很是眼红,其中,就以立志要夺取华山五岳剑首之位的嵩山派为最。
拥有着主世界传承不知多少年的武道体系的唐无易,在这种低武世界,真正是拥有碾压的实力的。
在通过灵魂穿越拥有的身体提前修炼灵力也就是进行气海境修炼并进行了种种实验之后,唐无易在锻体方面收获颇多。
他对宫中的太监以及当初的太子如今这位已经是皇帝了进行的灵力震荡锻体实验,在为保安全查证了出处的那些人眼中,有着另一种名头洗筋伐髓。
这可是这个世界武道传说中武功精进到无上境界之后才能施展的,而且,因为洗筋伐髓对施为者的要求极高,一般这种高手,只会为亲近之人多为后裔血亲施展此术,以此改善他们的资质。
唐无易的锻体法,自然也不能像个便宜货一样,谁来都给用,除了皇帝体验过,也只有一个小太监真正体验过,其余的都只是他演示说明的时候用的道具而已。
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仰赖洗筋伐髓的福,在不知内情的人眼中,唐无易已经功参造化,几可与武学大宗师张三丰比肩。
他从前轻松战败长青子的出手例子,也被认为是他深不可测的证明。
这时候,长青子便脱离了江湖人对巴蜀的门户之见,被认可是江湖上难得的一流顶尖好手,剑道宗师了。
只是这名声得来只是为了给唐无易做绊脚石的,不知道那据说回到青城派门派驻地后不久就气死的长青子,得了这样的认可,会不会再气得活过来。
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在许多门派看来,华山派的唐不易,不过是靠着内功之便、损耗自身的修为替皇帝保养,不知为何竟走了运、入了皇帝的眼,也因此提携华山派也恢复了元气。
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即便是唐无易第一世那科技发达的世界,书籍的价格也不便宜或许校园中的课本、作业本之类的价格会好一些,但是那都是成批量制作、贩卖的,如果没有印刷数量保底,即便是最普通的课本,它的价值所对应的价格也是不低的有点年头的古书,都是价值千金的,甚至根本就有价无市。即便只是这些古书的影印本或者纯抄录内容的整编本,因为书中的内容价值不菲,价格自然也就居高不下。
而唐无易如今所在的主世界仙武大唐,雕版印刷如同历史上是已经出现了,但是什么道经、古籍,依然是数量稀少,毕竟这类珍惜的东西连手抄本都不一定有,都是某些势力或者某些权贵的私藏,而且除非是世家大族,否则的话,少有人家能藏有大量书籍。
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唐无易是得了皇帝亲手给的手书,不受限制地翻阅,再加上系统拥有收录功能虽然不能直接提供,但是一个能够穿越世界的系统连收录已经被找到了的书籍内容的功能都没有的话,就枉称是高科技了才能将所有的书籍都在系统里面收藏了起来,以后可以再慢慢翻阅。
说起来,京城一行,解决了不少问题,唐无易心满意足之余,也在思考自己后续该做什么。
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这一世,作为一个华山派的门人,通过朝廷为衰落后的华山派争取了足够的利益,华山派复兴可期,对于唐无易来说,他对华山派的责任已经尽到位了。
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在武林之中,所谓的名分,在没有掌握绝对实力的情况下,比一般人想象的还要重要。
华山作为武林有数的名门正派,在许多事情的处理上,天然就占据着优势。
唐无易如果想要借助华山做成某些事情,那比他自己独身一人要简单得多。
在这个江湖之中,想要成立一个门派,不是那么简单的事情。
资质优越的弟子,丰富的资源供应,再加上成体系的武学教导,这才能让一个门派长盛不衰地存在下去。
而一个名门大派,就是比一般的门派更强更好的存在,名门大派中有着出名的功法,有比一般的散修或者小门小户更好的教导体系,有着更好的资源供应。
而且其中的功法,大部分都是一脉相承,在达到相应的要求之后便能无缝衔接或者成功转修,不必再像求道无门的小门派或者散修一样,要苦苦追寻能让他们突破的秘籍。
传承自当年的全真七子之一郝大通的华山派,功法正统,威力不俗,祖师遗赠丰厚,便是这个世界武道天花板的先天境,都有功法能够触及到,虽然不比武当和少林,但也是无可争议的巨无霸门派。
一个好的门派,吸引力自然会比一般的门派大得多,弟子素质也会更加的好。
就像做某些实验,基数越大,样本越多,调查数据也就越完备,最终的成果越接近完美。
唐无易若是想要实验功法,将自己所创的武功的不足之处都找出来,有什么比拥有诸多观察样本还要好的呢?
唐无易是魂穿,对他来说,他自己在这个世界的身体,就是最好的实验对象,但是,总不能什么东西都往自己身上招呼吧?
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当然,唐无易想要时时观察、及时知晓他人的修炼进展与问题,当然就得在自家门派里开始实验。
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这个世界的灵气已经逐渐枯竭,相当于已经到了末法之世,对于这个世界的武者来说,内力的修炼会愈发艰难起来。
而唐无易目前开创的功法之基,主要是更加完美、更适合他的锻体之法,以及在气海境有效锻体的尝试,传扬功法,唐无易会有好处,但是那些锻体的弟子,也会更容易吸纳灵气,这其实是个双全之法。
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