一个人压下重伤未愈的眼眶中泛起的阵阵被魔气折磨心智的隐痛，多日来承受着佛毒之苦的年轻僧人带着梦魇般的语气，侧着身子轻轻抱着这个人和他极其缓慢地耳语。
为什么。
跑来胡言乱语了半天，这时却安静了起来的顾东来感受着他的僧人伸出一只手揽着他的肩膀，两个人头抵着头。枕着彼此的手臂，长发下遮挡冰冷面颊的一双眼睛却也微微发热，声音小到只有他们两个自己才听不见。
因为，那个时候的顾东来并不喜欢方定海，方定海也不会根本放不下顾东来。他们只是两个根本不在意彼此存在的陌生人。
方定海不会一想到顾东来过去受过的那些苦就觉得难过。
不会因为顾东来这个人骨子里的固执，一意孤行和不知道放弃，而感到他自己都不明白心痛。
更不会因为感觉到他的一滴眼泪在自己眼前落下，就觉得自己那天晚上对他说过的那些话，真的罪该万死。
因为你，已经使我分不清，自己从过去到现在一直在坚持的事到底是对是错了。顾东来。
这样的话，换做是常人。如方法僧这样的性格可能一辈子都不会开口说。
可是，他是出家人，从不说诳语。更关键的是，身边的这个人是顾东来。是世上或许除了他自己最了解他，和他有着早已超越生死概念的顾东来。
他根本无法做到隐瞒，伤害欺骗对方，或是对他恶语相向，甚至在这样一个和对方再度纠缠在一起的夜晚，他们这两个早已交换了人生每一个有彼此日子的人却也隐瞒不了对方分毫。
顾东来知道，方定海在乎他。在乎到他明知顾东来不计后果也要告诉自己的爱会伤到他们两个人，也愿意一次次把他在想什么告诉自己，这是毋庸置疑的。
可真正要一个做佛的人似乎总是如此。
佛只能公平地爱世上每一个人。方定海心中对于众生的慈悲和关爱给不了单独一个人。
因为他如果只是偏爱一个人，那么他一生就失去了对于众生的公平，那么，佛也就不再是佛了。
可今晚夜里的风好像格外地凉。眼看他人躺在面朝门的那一侧，贴着自己的手臂越来越冷。忍着二人目前为止还在相互较劲，也根本无法和解的糟糕氛围，方定海还是闭着眼睛，又终是顶着手臂上的伤坐起来，和这个人互换了一个位置。
年轻又无情的和尚再次自愿成为了明王殿下一晚上的挡风工具。感觉到禅房门外吹来的风小了很多的顾东来什么也没有说，只被这个人永远沉默像在袒护和尊重他一般半揽在了怀中，却不真正触碰他，又面朝彼此闭上了眼睛。
这个人明明都说了不想再见他了，却还是担心他一个人离开已经是深夜将他留在禅房中，不让他只身踏着半夜露水深夜离开。
这使顾东来不由得想起小时候住在灵山上无人管的自己一天天和命运做抵抗记忆，如今他终于找到了为他遮风挡雨的人，这也使他忍不住去仔细看着这个人的眉梢双眼。
可就是这一眼，使两个人在夜深人静中对视上了。僧人灰色，情绪空白的眼睛还受着伤。但顾东来知道，他们俩确实都在看着对方。扑通。扑通。那上一次在二人回忆中的不可思议的心跳又来了。
还疼么。
顾东来问。
不疼。
方定海背着身闭眼冷淡地回答道。
为什么。
这个人总是连喘口气都冰冷无比，不像个活人却也很诚实，却也诚实地把自己心里的一切真心话告诉他，使人完全不至于陷入猜忌和不安。
有一个人在，就不疼。
那个人是灯。他身上燃起的一道道火焰，使贫僧虽然眼盲失明，却依旧如同身处三千世界最光明的地方，这就是我和他认识这么久以来，唯一能确定的一点。
顾东来确信自己的心，真的完完全全沦陷给这个人了。
光是想到方定海这个处处和自己作对的死和尚有一天能沉沦于他们的情，用那双无心无情的眼睛看着他，他都觉得心里为他涌上三千世界的全部爱意。
这也使顾东来甚至还没闭上眼睛，就又开始做着这个人爱着自己的梦了。
蝴蝶飞进了僧人的禅房，只为寻找他的花。只要有花的地方，蝴蝶就算长着翅膀又能飞去哪儿呢，他这一辈子只能停在自己的花身旁啊。
就算是为了他去死一次，他又怎么会觉得后悔呢。
方定海。
就只是像现在这样，只有我们两个人在，在佛祖的眼睛也看不到我们的情况下，和从前一样带着你我的情谊地留在你的身边，好不好。
把我们俩当成三年前的那个顾东来和方定海一样。
我们依旧还是朋友，一切从没有发生，我们当做什么都没有发生好不好。
我一定会找到办法我们一起去找这场劫数的答案好不好。
话落下，两双手已经是隔着半块佛牌再度交握在了一起。
这一晚，两个各自枕着一条手臂的人简单度过极其沉默的一夜。方定海一直到快天亮并没有睡着。他不知道顾东来到底跑来找自己以后有没有睡，但是一直到午夜，他还是将僧衣完完全全地挡在了这个人的身上。
说到底，他还是在乎顾东来。
他们两个人的纠缠，分不出一个明确的胜负输赢。他既不弄清楚自己的心，也注定身不由己无法去弄清楚，又不可否认，顾东来存在于他早已皈依佛门的枯燥生命里。
可当晚天亮之后，顾东来再一次消失了。
他这么一走，眼睛看不见的方定海也不知道他去了哪儿。那一只紫色的蝴蝶再也没有出现过。好像他们两个人之间的因果再一次断了，真的从此以后都再也不会见面了。
但当他天亮之前，他一个人走到台阶下，独自面对着寺院的佛像，宝塔和古钟，僧人却第一次枕在台阶上，闭着眼睛陷入了长久到他自己都觉得这是一场幻觉的梦。
佛经云，孔雀为众生中第一美，象征着贪欲和虚荣。因为人们一见到美丽动人的东西就容易起贪念，不舍放手。
人类终生的烦恼是毒害心灵的五毒，传说孔雀大明王能吃尽一切凡人心中的三毒，雀尾象征着拂去五毒五识的烦恼，息灾除病。阿弥陀佛以孔雀为座，代表断除终生的恶毒罪业，使其常住不坏之寿命。
可也许是一念之差。他这颗光明虔诚的佛心所致走火入魔。
也许是早已在心底为那个人种下，只在这无人所知的午夜梦回时，才如疾病般发作，令他神魂为之魂牵梦绕的情魔。
因为这一次，方定海在梦中竟幻想着，自己眼前并不是一只只起舞的迦陵频伽鸟，而是一个远比妙音鸟还要美的人第一次跳起了灵山国百鸟才会的舞。
梦中，漫天萤火中只有他们两个人。没有旁人的打扰，没有世俗的烦恼。那个人只活生生地存在于僧人的脑中，被他的眼神所长久地注视，并成为他一个人的所有。
他们在一个河床周围满目长着莲花的地方。那人从夜色中走来，给他摘了一朵莲花，并和他低头缠绵而美好地拥抱在了一起。
那个和顾东来长得一模一样的人叫了一个十分耳熟的名字，梦中的那个闭着眼睛的方定海答应了，又抱着他点点头。然后那人也一下笑了。
然后，这一只幻化为一个长发男人的孔雀才开始对着他一个人跳起了一场夜幕天地之间的向天地释放浑身光明庄严的舞。
这是一支特别到不可思议，或许只有像对方这样骄傲而夺目的的男子才能跳得的舞，凡人一生中或许都不可能亲眼见过一次。但只要见过一次，那么，此生就将再难忘却，并在此后的生生世世中都将其化为一个字刻骨铭心。
那个人如果在这一场属于僧人梦境之外的地方，是不可能为任何人低下头去像这样跳舞的。
因为他是一个和方定海一样顶天立地，志气高远的修佛者。
他的双眼不会容得下凡人的情爱，更不会将这样美丽的舞蹈展示给任何一个人看。但在僧人这个只有那一个人所窥探的梦中，那张雄孔雀化为男子的一张面容带着股天地间佛法自成的凛然。
那只孔雀的双眸都是如此地真实。随着那一刹看向众生回眸，那绿色，蓝色，黑色，交织着金色的羽毛飘散于天地。
这不存在于现实，只在僧人梦中的对于孔雀个人幻想的一支舞，却像极了是一只鸟对天地的炙热示爱。
又像是这日生月落的悲欢，海浪抚平霞光的恢弘，树的郁郁葱葱，花的鲜艳婀娜，都在这一支舞中了，这比世间一切可以被称颂的美好还要真实。是一切生灵万物对神的歌颂和热爱。
他的面容在看不清。但月光下，一只从天边飞来的蓝绿色大孔雀化成的那个长发男子的面容上带着一种烈火，月光，星辰般燃烧不灭神性。
因为只有神性才能如此地不可思议，在那双眸更多的是一种气魄，一种灵山王子天神般夺目华美的气势。
这舞美到不真实，像是人间至美至幻的一支舞。
他的每一个动作不会有一丝柔软的感觉，却又是如此气魄惊人。
就像是古国中回荡着梵音的古老树梢上，同样也有一个面容绝美到震撼人间生灵的少年以神魂，向着上天献祭着自己强势骄傲的翅膀。
金色，绿色，深蓝色的流光，随着那片片孔雀神鸟的羽毛涅槃而飞旋在他的身边。孔雀，天生就是如此美丽热烈，美到比世上所有会飞翔的百鸟加起来生性自由。
可哪怕这只是一场苍白而臆想下的梦，那一人独坐于禅房门口冷冷清清一切的僧人只愿不曾醒来。
他不知道。如果这一切真的是属于他一个人的记忆，那这又到底属于谁。
如果这一切是假的记忆。他此刻心里又到底在想什么。
我佛如来。
这原本只属于他一个人，不该害苦任何人的劫，如何能在顾东来和顾东来之外的众生之间有一个抉择。如果，您已经提前知道这一切的真实答案，也请告诉弟子吧。
作者有话要说： 师兄虽然什么也没说，心里其实也蛮复杂的。
他这个人确实比舅舅一直要更坚强冰冷许多，可他自己也很年轻，有很多不能和别人分享的自己的心情。他和顾东来某种程度都是需要一步步成长型的角色。
不过舅舅因为失恋躲起来一边哭，一边和朋友们碎碎念的样子，居然给我一种蜜汁可爱
大概是他以前总是干什么都游刃有余，很有自信的样子，为情所困起来反而情绪化的可爱哈哈哈
拿得起放得下，勇于承认错误，承担眼前责任的东来其实很可爱啦，所以大家才会都很喜欢他和他做朋友是吧~
第九十五章
当夜。顾东来最终还是一个人从方定海的身边什么也没说就悄悄起身离开了。
但随着那一道紫光中的人影在庙宇顶端坐着, 又看了会儿远处那一直在月下没走的人, 感觉到眼盲时对方不能发现自己，顾东来只陪对方就这么一起看了很久的月亮。
两个人谁也没开口。
但这一场月亮到底是他们坐在一起看了。
直到那最熟悉的气息也随着他的离去不见, 脸色苍白, 闭目思索着什么的长发男人才松开始终握着一边手掌，望着他的离开才转身从另一个方向跃了下去。
当紫光穿过重重青色佛光交织在外部护法，一切能靠近后院那间禅房和生死轮的地方已经都下了禁制, 禁制内已经有两个人在抵着墙等着他，又抬眸看向了顾东来。
接着, 夜半三更的前院一处隐蔽地点，六个大半夜碰头的人影正依稀显出轮廓。
这个组合, 如果放在平常大伙都还很悠闲的时候, 应该有一个更合适的名字叫【今天龙泉山全体还是踢了法僧师兄一起玩聊天群】。
然而, 此时此刻, 每个人都明白责任和性命攸关的要紧。
那因为一场生死交托而活活能要了人命的三天大限, 使每个人心头都一千一万把沉甸甸的刀斧在凿心，这六个人就也只能在周围重重禁制中才能躲在这儿商量下对策了。
这其中，张天纵和方海问都是顾东来找来的。三个人也像是主心骨一般暂时撑起了这魔的气息已经包围了寺庙周围的重任, 可眼下这一桩桩的麻烦却也不止一件, 有些话肯定也要对他人交代清楚。
我在这周围已经下满了真言禁制，除了我们六个暂时不会有人能接近这里, 你们三个是庙中呆的时间最久的长老，有一些话，我也必须亲口对你们说清楚。
这话, 海问师兄背手面对远处山中的红色魔光，面对脸色都不太好的龙泉山三人组开口。
高矮胖瘦三人组听了蔫蔫抬头，都有些有气没力地抱着膝盖叫了声师兄。可紧接着，他们三个自觉等待对方开口的家伙就知道自己为什么要被单独要大晚上找到这儿来了。
因为作为这场劫数唯一的破局者，夜晚找上他们的顾东来率先从台阶上一步步站了起来，又挥开臂膀从紫色虚空之处拿出了两件东西给他们三个人看了一眼。
而这两件出现在他手中的东西，恰恰就是二十三天前，他来到龙泉山时第一次就得到了的东西那本龙泉山旅游手册和龙湖里的地图。
这两件东西看似和当下的劫数好像无关。
可冥冥之中，当打开那一本和他此行有着最初关联的旅游手册上，出现却是这些龙泉寺禅师们一笔一划在最早的山石外部留下的梵文碑刻。
而就拿他们手边的这一页所来说，这一行留下的正是赫赫有名的佛教世尊乔达摩悉达多所留下的佛经著作。
其中借助古时僧人的口吻向人间的众生所阐述的正是一个非常著名，也非常流传于世的佛教观点。
即，世界到底是什么构成的。从佛经的角度出发，按照佛教的主张，世界是原本由无数个世界所构成。
对于佛教徒来说，一花可以是一个世。一草一木都可以构成一个世界。一千个一世界称为一小千世界。一千个小千世界称为一中千世界。一千个中千世界为一大千世界，合小千，中千，大千总称为三千大千
世界，此即一佛之化境，这才是真正的人间世界。所以，上头说，古时，最初诞生的所有生灵存在的世界就是一座山。
此山名为须弥山。形同平常山脉，却构造奇特。
因为须弥山自诞生，就是世界的中央。它上下有很多层，也有很多面，周围有内海，上方有九山，八海，共同住在佛，人，魔，阿修罗等物。
而由于大世界之外陆续有小世界诞生，当时诸天中有佛菩萨将这个总的世界拆分为一支佛脉，称其为佛祖心骨，又令众菩萨，罗汉转世为凡人降下人间。
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为什么。
跑来胡言乱语了半天，这时却安静了起来的顾东来感受着他的僧人伸出一只手揽着他的肩膀，两个人头抵着头。枕着彼此的手臂，长发下遮挡冰冷面颊的一双眼睛却也微微发热，声音小到只有他们两个自己才听不见。
因为，那个时候的顾东来并不喜欢方定海，方定海也不会根本放不下顾东来。他们只是两个根本不在意彼此存在的陌生人。
方定海不会一想到顾东来过去受过的那些苦就觉得难过。
不会因为顾东来这个人骨子里的固执，一意孤行和不知道放弃，而感到他自己都不明白心痛。
更不会因为感觉到他的一滴眼泪在自己眼前落下，就觉得自己那天晚上对他说过的那些话，真的罪该万死。
因为你，已经使我分不清，自己从过去到现在一直在坚持的事到底是对是错了。顾东来。
这样的话，换做是常人。如方法僧这样的性格可能一辈子都不会开口说。
可是，他是出家人，从不说诳语。更关键的是，身边的这个人是顾东来。是世上或许除了他自己最了解他，和他有着早已超越生死概念的顾东来。
他根本无法做到隐瞒，伤害欺骗对方，或是对他恶语相向，甚至在这样一个和对方再度纠缠在一起的夜晚，他们这两个早已交换了人生每一个有彼此日子的人却也隐瞒不了对方分毫。
顾东来知道，方定海在乎他。在乎到他明知顾东来不计后果也要告诉自己的爱会伤到他们两个人，也愿意一次次把他在想什么告诉自己，这是毋庸置疑的。
可真正要一个做佛的人似乎总是如此。
佛只能公平地爱世上每一个人。方定海心中对于众生的慈悲和关爱给不了单独一个人。
因为他如果只是偏爱一个人，那么他一生就失去了对于众生的公平，那么，佛也就不再是佛了。
可今晚夜里的风好像格外地凉。眼看他人躺在面朝门的那一侧，贴着自己的手臂越来越冷。忍着二人目前为止还在相互较劲，也根本无法和解的糟糕氛围，方定海还是闭着眼睛，又终是顶着手臂上的伤坐起来，和这个人互换了一个位置。
年轻又无情的和尚再次自愿成为了明王殿下一晚上的挡风工具。感觉到禅房门外吹来的风小了很多的顾东来什么也没有说，只被这个人永远沉默像在袒护和尊重他一般半揽在了怀中，却不真正触碰他，又面朝彼此闭上了眼睛。
这个人明明都说了不想再见他了，却还是担心他一个人离开已经是深夜将他留在禅房中，不让他只身踏着半夜露水深夜离开。
这使顾东来不由得想起小时候住在灵山上无人管的自己一天天和命运做抵抗记忆，如今他终于找到了为他遮风挡雨的人，这也使他忍不住去仔细看着这个人的眉梢双眼。
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还疼么。
顾东来问。
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方定海背着身闭眼冷淡地回答道。
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这个人总是连喘口气都冰冷无比，不像个活人却也很诚实，却也诚实地把自己心里的一切真心话告诉他，使人完全不至于陷入猜忌和不安。
有一个人在，就不疼。
那个人是灯。他身上燃起的一道道火焰，使贫僧虽然眼盲失明，却依旧如同身处三千世界最光明的地方，这就是我和他认识这么久以来，唯一能确定的一点。
顾东来确信自己的心，真的完完全全沦陷给这个人了。
光是想到方定海这个处处和自己作对的死和尚有一天能沉沦于他们的情，用那双无心无情的眼睛看着他，他都觉得心里为他涌上三千世界的全部爱意。
这也使顾东来甚至还没闭上眼睛，就又开始做着这个人爱着自己的梦了。
蝴蝶飞进了僧人的禅房，只为寻找他的花。只要有花的地方，蝴蝶就算长着翅膀又能飞去哪儿呢，他这一辈子只能停在自己的花身旁啊。
就算是为了他去死一次，他又怎么会觉得后悔呢。
方定海。
就只是像现在这样，只有我们两个人在，在佛祖的眼睛也看不到我们的情况下，和从前一样带着你我的情谊地留在你的身边，好不好。
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他这么一走，眼睛看不见的方定海也不知道他去了哪儿。那一只紫色的蝴蝶再也没有出现过。好像他们两个人之间的因果再一次断了，真的从此以后都再也不会见面了。
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也许是早已在心底为那个人种下，只在这无人所知的午夜梦回时，才如疾病般发作，令他神魂为之魂牵梦绕的情魔。
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但这一场月亮到底是他们坐在一起看了。
直到那最熟悉的气息也随着他的离去不见, 脸色苍白, 闭目思索着什么的长发男人才松开始终握着一边手掌，望着他的离开才转身从另一个方向跃了下去。
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接着, 夜半三更的前院一处隐蔽地点，六个大半夜碰头的人影正依稀显出轮廓。
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这话, 海问师兄背手面对远处山中的红色魔光，面对脸色都不太好的龙泉山三人组开口。
高矮胖瘦三人组听了蔫蔫抬头，都有些有气没力地抱着膝盖叫了声师兄。可紧接着，他们三个自觉等待对方开口的家伙就知道自己为什么要被单独要大晚上找到这儿来了。
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而这两件出现在他手中的东西，恰恰就是二十三天前，他来到龙泉山时第一次就得到了的东西那本龙泉山旅游手册和龙湖里的地图。
这两件东西看似和当下的劫数好像无关。
可冥冥之中，当打开那一本和他此行有着最初关联的旅游手册上，出现却是这些龙泉寺禅师们一笔一划在最早的山石外部留下的梵文碑刻。
而就拿他们手边的这一页所来说，这一行留下的正是赫赫有名的佛教世尊乔达摩悉达多所留下的佛经著作。
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对于佛教徒来说，一花可以是一个世。一草一木都可以构成一个世界。一千个一世界称为一小千世界。一千个小千世界称为一中千世界。一千个中千世界为一大千世界，合小千，中千，大千总称为三千大千
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此山名为须弥山。形同平常山脉，却构造奇特。
因为须弥山自诞生，就是世界的中央。它上下有很多层，也有很多面，周围有内海，上方有九山，八海，共同住在佛，人，魔，阿修罗等物。
而由于大世界之外陆续有小世界诞生，当时诸天中有佛菩萨将这个总的世界拆分为一支佛脉，称其为佛祖心骨，又令众菩萨，罗汉转世为凡人降下人间。
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