——(97)
那群家伙，不就是他甚至小声地嘟囔了几句，声音很轻，只有阿叶听见了。
不知怎么回事，我的听力也好了许多。阿叶心想。
五条家的神社祭祀的是学问之神菅原道真，毕竟是老祖宗。叶藏对这位神明并没有什么敬意，道真能够追封学问之神并不是说他是什么不世出的奇才，而是因为他被政治迫害而死后化身怨灵，疯狂诅咒京都，听说在他枉死之后京都连续发生了洪水、瘟疫大火等灾害，而当年迫害他的政敌藤原氏英年早逝，据说还发生了陷害他的大臣在上朝时被晴天霹雳劈死的事件。
在知道信仰诞生的原因后，叶藏很难对这位神明保持敬意，尤其他从小没怎么用功读书，成绩就很好，对考试也缺少敬畏之情。
文治等人就是走过场的，一人一张垫子看神官作法，结束后文治将阿叶一把提起来，他怕叶藏跪坐得脚麻。
阿叶用水汪汪的眼睛盯着文治：能走了吗？
文治低声道：快了。他又说，去见几个人，他们不会留我们吃饭的，等走完这一过场就能离开了。在说这话时他眉宇间笼罩着深深的不耐。
*
他们是从偏门进五条家的。
从进门开始，叶藏就知道文治到底在介意什么了，之前就说过了津岛家是地方豪族，在青森一带地位超然，而文治自己也足够优秀，年纪轻轻就从东京大学的法学专业毕业了，任何人看见他都会称赞一句青年才俊。
此外还有英子姐爱子姐等人阿叶隐晦地看了眼跟在文治身后三步之外的爱子，今天早上英子称病，干脆没来。
他还挺惊讶的，以上一个世界的发展来看，英子的政治头脑在文治之上，未来不仅进入内阁，还会以女性身份出任大臣，打破日本政坛长期无女性高官的现状。这样的英子从来不会放过与大人物相交的机会，无论是哪种意义上的大人物。
这是哪家？
青森的津岛。
啊，太宰治的本家。
难道出了跟太宰一样的孩子吗？
真要说的话，当年的太宰也看不见咒灵吧，可听说那家伙不仅能会吸引各式各样的诅咒还能创造诅咒。
话是这么说，得同时代有咒灵操使才有用吧，让他获得那能力，简直是暴殄天物。
血脉都那么稀薄了，怎么可能觉醒。
阿叶心中默念：他们的议论声太大了。
完全没有避开他们，肆意地评头论足，阿叶稍微抬头看声音的来源，都是些青年人与中年人，明明在这个时代，却穿得像是神社的神官，在这群人中女性很少，哪怕是有一两位，都埋头站在男性身后，用言行充分证明古老家族失衡的男女地位。
正当叶藏失神时，迎面却飞来几只放大版蚊蝇似的怪物，文治他们都看不见，只埋头向前走。
阿叶藏在文治的衣摆后。
至于他内心除了抱怨就是抱怨：什么吗，这本家怎么回事啊，明明到二十一世纪了，哪怕是我这样恐惧女人的胆小家伙，都不会对她们抱着如此轻视的态度，还有文治哥他们，哪怕看不见这些小怪物，又有何大不了的。
奇怪的是，他虽不喜欢这些人，却不至于像恐惧虚伪之人一样恐惧他们。
快点结束吧。他想着。
叶藏他们被安排至茶室等待，至于他们的父亲则跟五条家的老一辈攀谈，阿叶看了一眼，五条家长辈年纪都很大了，骨骼无法支撑起他们的面皮，松垮的肉一道道耷拉下来，像皱巴巴的烂橘子皮。
过了一会儿，有婢女来叫阿叶，文治他们前几年都确定过是看不见咒灵的普通人，现在唯一有可能使用咒术的是还没来过本家的叶藏，可听说他对低级咒灵没什么反应，应该是不具有才能的。
婢女被调教得很好，领着叶藏走在冗长幽深的回廊上，足袋踩在空心地板上，没发出丁点儿声响，她在一扇纸门前停下脚步，跪坐下来，阿叶连忙在她身后一同坐下。
失礼了。
得到屋内的回应后，婢女恭敬推开扇门。
修治。津岛原右卫门对他招手，过来。
就是这个孩子？五条家的长辈很老了，可当他睁开眼时，精光几乎能让叶藏的心脏漏跳一拍。
是的，我给他取名叫修治
太宰治的本名？
是的。津岛原右卫门道，听说名字是最短的咒。
老人嗤之以鼻，仿佛在说外行人。
根本没有这种说法。他说，别以为看了几本安倍晴明的小说就知道什么是咒术了。
梦枕貘的《阴阳师》中就有提到名字是最短的咒，咒术界的老头是很腐朽没错，却不代表他们老土，甚至还有老头的术式跟电音吉他有关。
津岛原右卫门尴尬地笑笑，不说话了。
身上没有诅咒吗
太宰的话，听说也是少年时代过后身上才萦绕着各种诅咒的吧？
记录是这样写得没错。
阿叶静悄悄地站在那儿，却根据他们的对话分析出海量信息：首先自己会叫津岛修治并不是什么偶然，是故意而为之。
随着他们的深入讲解，叶藏对本世界太宰治的了解进一步加深。
本世界的太宰先生当年也是看不到咒灵的，可菅原道真的血统时隔多年终于在他们这一支身上显灵了，等他长到十四时就被各路咒灵苦苦纠缠着。
（是的，没错，叶藏终于知道那些小怪物官方名叫咒灵了）
如果是普通人，被咒灵纠缠成这样，早死了不知道多少回了，据说咒术师第一次看见太宰先生时，他被咒灵包裹得密不透风，却奇异地没有受到一点伤害，唯一损害他健康的就是肺结核。
而在他成为知名作家之后，出现了更加奇怪的事，众所周知，太宰中后期的作品包括《人间失格》《斜阳》都带着丧感，美则美矣，却毫无正面能量，从他笔下流淌出的负面能量再加上众多读者的情绪浇灌汇聚在一起，形成了特殊的咒灵。
特级咒灵女生徒。
虽说叫那名字，却毫无女人的样子，放在他人眼中不过是一团可怖的怪物罢了，却永远跟在太宰治的三步之外，似乎在小心翼翼地凝视他的背影，所有试图伤害太宰的咒灵都会遭到她的反击，几次入水没有成功听说也是女生徒阻止的。
是完全诞生自太宰治并且以他为中心活动的咒灵。
可悲的是，太宰治本人却不具有咒力，于是到他死亡之前都没有看见过咒灵，说起来他最后是怎么死的，特级咒灵女生徒有没有解咒根本不得而知。
八十年前的咒术师对这件事最后也没下定论，太宰治究竟是否算咒术师，他有什么能力，由于当时也没有完全觉醒的六眼，无人能看出他的术式到底是什么。
因为发生发生在他身上的现象太过离奇，便有人仔细调查了太宰，结果发现他竟然是御三家五条的血亲，与他们拥有共同的祖先。
太宰治之后津岛家很是没落了一段时间，为了探究出现在太宰身上的奇异现象，当时的五条家对他们施以援手，将其纳入分家，提供了不少政治资源、金钱上的援助。
等到几十年后的今天，津岛家依旧与五条家维持着联系。
津岛原右卫门娶的最后一任妻子，也就是叶藏的母亲，听说就是某家咒术师的后代。
五条家的长辈虽说有一双祖祖辈辈相传的蓝眼，可随着随着年龄增长，他的眼睛已浑浊不堪了，她定定看了叶藏半天，后者不断瑟缩。
他挥手，身后人打开了津岛原右卫门眼中空空的鸟笼。
他问：你能看到什么？
阿叶缩了下脖子道：我、我不知道。他声音又轻，念得又快，似乎被吓到了。
成年人总会轻视孩童，尤其是活了越长的成年人越不相信孩童的智慧，阿叶的演技很好，他的外表又有足够的欺骗性，再加上他身上干干净净，一个诅咒都没有。
甚至不值得让五条悟看他，做最后的确认。
说到底，现在的五条家因为有了五条悟而今非昔比，对其他术式并不渴求。
就这样吧。老人说，他没展现出做咒术师的潜力。
津岛原右卫门听见这话，也没有失望，他虽在五条家摆出一副恭谦的嘴脸，实际上对咒术师并不尊敬。
走吧，修治。
他对阿叶的态度异常严厉。
津岛原右卫门是政治界举足轻重的人物，他没在五条家多停留，立刻就坐上前往东京的新干线，剩下的文治也不愿意在这家多呆，用过饭后就准备带着一众兄弟姐妹离开了。
阿叶松了口气，想这一趟总该平安无事地度过。
他们离开时没走偏门，性格最软的爱子颇为不安地拽了拽自己的衣袖，至于文治他冷笑几声道：客人从正门离开是理所当然的，我们又不是五条家的仆人，没有走偏门的必要。
看不见咒灵有人把他们当麻瓜，那他们难道真是麻瓜吗？
阿叶一向知道文治性子如何，且心下也认为他说的没错，便跟小尾巴似的缀在文治身后。
他们向门那边走去，远远地竟有一队人迎面走来。
开路的是俩青年，文治记得他们是五条家的年轻才俊，说是什么一级咒术师，每次遇上他都恨不得用下巴磕看人，可此刻他们的姿态比奴婢还要柔顺。
两位一级咒术师之后夹着一名少年？儿童？文治听说过他的名字，五条家几百年不遇的天才，行走在地上的神子。
他暂时止步，对这种人物文治还算谨慎，不会因为五条家看不起他们而冒犯了下一代的当家，他甚至用手挡了一下，把叶藏护在身后。
他低声道：那是五条家下一代的当主。
阿叶顺着视线看去，对方思有所感，不知怎么的，也看了过来。
于是阿叶的视线撞进对方的瞳孔，那与其说是人的瞳孔，不如说是灌在玻璃球中的无尽苍穹。
六眼。
五条家的六眼。
不知怎么的，阿叶心中冒出相当不妙的预感。
下一秒，五条悟出现在他的面前。
第110章 第一百零九章
你这家伙,术式还挺有趣的。
这种语气，你是哪来的不良吗？
所以说究竟是怎么一回事啊！
为什么厄运总会降临在我身上呢？
不错，阿叶将现在自己所面临的一切称之为厄运,按他原本的计划，苟过五条家族老的考验后，就可以回到青森,慢慢摸索咒术知识，哪知道出门时竟撞上了五条家的神子。
据说五条悟继承了最完整的六眼,是几百年不遇的天才，用文治的话来说，五条家自从他诞生开始,偌大的家族就是围绕五条悟转的，文治在跟叶藏介绍时，半不信半喟叹地说：听说咒术界从他诞生开始平衡就被打破了，因为他太强大所以咒灵也进化什么的，确实,这几年因意外事故死亡的人数节节攀升
他略作停顿道：以一人之力打破世界平衡,也太中二病了。
当时叶藏跟他的想法一样,只以为是有心人夸大其词,可在看见五条悟之后，他忽然意识到传言说或许是真的。
让文豪野犬世界的人来说，叶藏身上是具有某种神性的，可这种神性就像是希腊的神明一样,是人与神的结合体,他有神明的心性,远超人类的头脑,可身体还是孱弱的,力量不算很突出。
论力量强大近似神明，果然是中原先生吧。阿叶才冒出这想法，就忍不住抱怨道，可就算是中原先生，也只是普通强大而已啊，按照他们的说法，五条悟的力量成熟后可以颠覆世界，这不是作弊吗？
话题扯回来，任何一个家族诞生了五条悟这样的人，家族一定会围绕着他运作，放在御三家也是一样，而旁支的人也会迫不及待地攀亲戚。
因此，在当天五条悟表现出对叶藏异样的兴趣后，他就被作为玩伴留了下来。
应该是，暂时停留吧？
*
回忆那天的场景，就算是叶藏也不知道五条悟究竟从自己身上看见了什么。
其实对方也没有做什么，他不过是脱离了既定的道路，旁若无人地走到阿叶面前，然后定定地看了他好久，将他灵魂都看透了。那模样仿佛是高贵的长毛波斯猫盯着某只莫名侵入他领地的小黑猫，不只是出于好奇还是其他心理，并没有伸出爪子挠挠，而是停留在最基础的互盯。
最后五条悟只留下这句意味不明的话就离开了。
年幼的神子没说话，五条家的人却不能什么都不做，他们非要过度解读五条悟的举动，总觉得他从叶藏身上看出了什么非凡的术式，说不定跟几十年前的太宰治一样，有被诅咒所爱、创造诅咒的特殊能力，而津岛原右卫门听说了这件事后，也对将修治留在五条家做客的提议表现出了惊人的热情。
恨不得将他直接送给五条家。
津岛原右卫门跟隔壁世界的他一样，他做父亲的对叶藏不是很看重，不是说叶藏不聪明，只是这孩子从小就气弱，表现出近似于女性的纤细与敏感。津岛原右卫门是典型的日本男儿，不算是江户儿，却也受到武士道影响，他有些厌女，更讨厌女气的男子。
因此，就算叶藏再聪明，也不受他喜欢，对津岛原右卫门来说，与长子长女岁数相差悬殊的幼子可有可无，未来无论他是想做艺术家还是成为官员，都无所谓。
觉醒咒术师的天赋倒不错，他就能顺理成章跟咒术界搭上关系了。
津岛知道叶藏被留下后，特意打了一通电话给文治：安排好修治，让他跟五条家的那位多玩玩。他想法也单纯，不管是不是神子，是不是咒术界的天才，论年龄的话也就比修治大两岁吧，他们还是同龄人呢，一定能好好相处。
他就差说让叶藏讨好五条悟了。
文治当然知道父亲的意思，挂断电话后他眉头皱得死紧，似乎在想些什么，可面对修治又什么都不肯说，只是安抚他道：你在这里呆一段时间，我会尽早来接你的。
等到五条家失去兴趣，父亲淡忘了叶藏的事儿，就能把人接回家了。
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不知怎么回事，我的听力也好了许多。阿叶心想。
五条家的神社祭祀的是学问之神菅原道真，毕竟是老祖宗。叶藏对这位神明并没有什么敬意，道真能够追封学问之神并不是说他是什么不世出的奇才，而是因为他被政治迫害而死后化身怨灵，疯狂诅咒京都，听说在他枉死之后京都连续发生了洪水、瘟疫大火等灾害，而当年迫害他的政敌藤原氏英年早逝，据说还发生了陷害他的大臣在上朝时被晴天霹雳劈死的事件。
在知道信仰诞生的原因后，叶藏很难对这位神明保持敬意，尤其他从小没怎么用功读书，成绩就很好，对考试也缺少敬畏之情。
文治等人就是走过场的，一人一张垫子看神官作法，结束后文治将阿叶一把提起来，他怕叶藏跪坐得脚麻。
阿叶用水汪汪的眼睛盯着文治：能走了吗？
文治低声道：快了。他又说，去见几个人，他们不会留我们吃饭的，等走完这一过场就能离开了。在说这话时他眉宇间笼罩着深深的不耐。
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他们是从偏门进五条家的。
从进门开始，叶藏就知道文治到底在介意什么了，之前就说过了津岛家是地方豪族，在青森一带地位超然，而文治自己也足够优秀，年纪轻轻就从东京大学的法学专业毕业了，任何人看见他都会称赞一句青年才俊。
此外还有英子姐爱子姐等人阿叶隐晦地看了眼跟在文治身后三步之外的爱子，今天早上英子称病，干脆没来。
他还挺惊讶的，以上一个世界的发展来看，英子的政治头脑在文治之上，未来不仅进入内阁，还会以女性身份出任大臣，打破日本政坛长期无女性高官的现状。这样的英子从来不会放过与大人物相交的机会，无论是哪种意义上的大人物。
这是哪家？
青森的津岛。
啊，太宰治的本家。
难道出了跟太宰一样的孩子吗？
真要说的话，当年的太宰也看不见咒灵吧，可听说那家伙不仅能会吸引各式各样的诅咒还能创造诅咒。
话是这么说，得同时代有咒灵操使才有用吧，让他获得那能力，简直是暴殄天物。
血脉都那么稀薄了，怎么可能觉醒。
阿叶心中默念：他们的议论声太大了。
完全没有避开他们，肆意地评头论足，阿叶稍微抬头看声音的来源，都是些青年人与中年人，明明在这个时代，却穿得像是神社的神官，在这群人中女性很少，哪怕是有一两位，都埋头站在男性身后，用言行充分证明古老家族失衡的男女地位。
正当叶藏失神时，迎面却飞来几只放大版蚊蝇似的怪物，文治他们都看不见，只埋头向前走。
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奇怪的是，他虽不喜欢这些人，却不至于像恐惧虚伪之人一样恐惧他们。
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过了一会儿，有婢女来叫阿叶，文治他们前几年都确定过是看不见咒灵的普通人，现在唯一有可能使用咒术的是还没来过本家的叶藏，可听说他对低级咒灵没什么反应，应该是不具有才能的。
婢女被调教得很好，领着叶藏走在冗长幽深的回廊上，足袋踩在空心地板上，没发出丁点儿声响，她在一扇纸门前停下脚步，跪坐下来，阿叶连忙在她身后一同坐下。
失礼了。
得到屋内的回应后，婢女恭敬推开扇门。
修治。津岛原右卫门对他招手，过来。
就是这个孩子？五条家的长辈很老了，可当他睁开眼时，精光几乎能让叶藏的心脏漏跳一拍。
是的，我给他取名叫修治
太宰治的本名？
是的。津岛原右卫门道，听说名字是最短的咒。
老人嗤之以鼻，仿佛在说外行人。
根本没有这种说法。他说，别以为看了几本安倍晴明的小说就知道什么是咒术了。
梦枕貘的《阴阳师》中就有提到名字是最短的咒，咒术界的老头是很腐朽没错，却不代表他们老土，甚至还有老头的术式跟电音吉他有关。
津岛原右卫门尴尬地笑笑，不说话了。
身上没有诅咒吗
太宰的话，听说也是少年时代过后身上才萦绕着各种诅咒的吧？
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如果是普通人，被咒灵纠缠成这样，早死了不知道多少回了，据说咒术师第一次看见太宰先生时，他被咒灵包裹得密不透风，却奇异地没有受到一点伤害，唯一损害他健康的就是肺结核。
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可悲的是，太宰治本人却不具有咒力，于是到他死亡之前都没有看见过咒灵，说起来他最后是怎么死的，特级咒灵女生徒有没有解咒根本不得而知。
八十年前的咒术师对这件事最后也没下定论，太宰治究竟是否算咒术师，他有什么能力，由于当时也没有完全觉醒的六眼，无人能看出他的术式到底是什么。
因为发生发生在他身上的现象太过离奇，便有人仔细调查了太宰，结果发现他竟然是御三家五条的血亲，与他们拥有共同的祖先。
太宰治之后津岛家很是没落了一段时间，为了探究出现在太宰身上的奇异现象，当时的五条家对他们施以援手，将其纳入分家，提供了不少政治资源、金钱上的援助。
等到几十年后的今天，津岛家依旧与五条家维持着联系。
津岛原右卫门娶的最后一任妻子，也就是叶藏的母亲，听说就是某家咒术师的后代。
五条家的长辈虽说有一双祖祖辈辈相传的蓝眼，可随着随着年龄增长，他的眼睛已浑浊不堪了，她定定看了叶藏半天，后者不断瑟缩。
他挥手，身后人打开了津岛原右卫门眼中空空的鸟笼。
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成年人总会轻视孩童，尤其是活了越长的成年人越不相信孩童的智慧，阿叶的演技很好，他的外表又有足够的欺骗性，再加上他身上干干净净，一个诅咒都没有。
甚至不值得让五条悟看他，做最后的确认。
说到底，现在的五条家因为有了五条悟而今非昔比，对其他术式并不渴求。
就这样吧。老人说，他没展现出做咒术师的潜力。
津岛原右卫门听见这话，也没有失望，他虽在五条家摆出一副恭谦的嘴脸，实际上对咒术师并不尊敬。
走吧，修治。
他对阿叶的态度异常严厉。
津岛原右卫门是政治界举足轻重的人物，他没在五条家多停留，立刻就坐上前往东京的新干线，剩下的文治也不愿意在这家多呆，用过饭后就准备带着一众兄弟姐妹离开了。
阿叶松了口气，想这一趟总该平安无事地度过。
他们离开时没走偏门，性格最软的爱子颇为不安地拽了拽自己的衣袖，至于文治他冷笑几声道：客人从正门离开是理所当然的，我们又不是五条家的仆人，没有走偏门的必要。
看不见咒灵有人把他们当麻瓜，那他们难道真是麻瓜吗？
阿叶一向知道文治性子如何，且心下也认为他说的没错，便跟小尾巴似的缀在文治身后。
他们向门那边走去，远远地竟有一队人迎面走来。
开路的是俩青年，文治记得他们是五条家的年轻才俊，说是什么一级咒术师，每次遇上他都恨不得用下巴磕看人，可此刻他们的姿态比奴婢还要柔顺。
两位一级咒术师之后夹着一名少年？儿童？文治听说过他的名字，五条家几百年不遇的天才，行走在地上的神子。
他暂时止步，对这种人物文治还算谨慎，不会因为五条家看不起他们而冒犯了下一代的当家，他甚至用手挡了一下，把叶藏护在身后。
他低声道：那是五条家下一代的当主。
阿叶顺着视线看去，对方思有所感，不知怎么的，也看了过来。
于是阿叶的视线撞进对方的瞳孔，那与其说是人的瞳孔，不如说是灌在玻璃球中的无尽苍穹。
六眼。
五条家的六眼。
不知怎么的，阿叶心中冒出相当不妙的预感。
下一秒，五条悟出现在他的面前。
第110章 第一百零九章
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这种语气，你是哪来的不良吗？
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为什么厄运总会降临在我身上呢？
不错，阿叶将现在自己所面临的一切称之为厄运,按他原本的计划，苟过五条家族老的考验后，就可以回到青森,慢慢摸索咒术知识，哪知道出门时竟撞上了五条家的神子。
据说五条悟继承了最完整的六眼,是几百年不遇的天才，用文治的话来说，五条家自从他诞生开始,偌大的家族就是围绕五条悟转的，文治在跟叶藏介绍时，半不信半喟叹地说：听说咒术界从他诞生开始平衡就被打破了，因为他太强大所以咒灵也进化什么的，确实,这几年因意外事故死亡的人数节节攀升
他略作停顿道：以一人之力打破世界平衡,也太中二病了。
当时叶藏跟他的想法一样,只以为是有心人夸大其词,可在看见五条悟之后，他忽然意识到传言说或许是真的。
让文豪野犬世界的人来说，叶藏身上是具有某种神性的，可这种神性就像是希腊的神明一样,是人与神的结合体,他有神明的心性,远超人类的头脑,可身体还是孱弱的,力量不算很突出。
论力量强大近似神明，果然是中原先生吧。阿叶才冒出这想法，就忍不住抱怨道，可就算是中原先生，也只是普通强大而已啊，按照他们的说法，五条悟的力量成熟后可以颠覆世界，这不是作弊吗？
话题扯回来，任何一个家族诞生了五条悟这样的人，家族一定会围绕着他运作，放在御三家也是一样，而旁支的人也会迫不及待地攀亲戚。
因此，在当天五条悟表现出对叶藏异样的兴趣后，他就被作为玩伴留了下来。
应该是，暂时停留吧？
*
回忆那天的场景，就算是叶藏也不知道五条悟究竟从自己身上看见了什么。
其实对方也没有做什么，他不过是脱离了既定的道路，旁若无人地走到阿叶面前，然后定定地看了他好久，将他灵魂都看透了。那模样仿佛是高贵的长毛波斯猫盯着某只莫名侵入他领地的小黑猫，不只是出于好奇还是其他心理，并没有伸出爪子挠挠，而是停留在最基础的互盯。
最后五条悟只留下这句意味不明的话就离开了。
年幼的神子没说话，五条家的人却不能什么都不做，他们非要过度解读五条悟的举动，总觉得他从叶藏身上看出了什么非凡的术式，说不定跟几十年前的太宰治一样，有被诅咒所爱、创造诅咒的特殊能力，而津岛原右卫门听说了这件事后，也对将修治留在五条家做客的提议表现出了惊人的热情。
恨不得将他直接送给五条家。
津岛原右卫门跟隔壁世界的他一样，他做父亲的对叶藏不是很看重，不是说叶藏不聪明，只是这孩子从小就气弱，表现出近似于女性的纤细与敏感。津岛原右卫门是典型的日本男儿，不算是江户儿，却也受到武士道影响，他有些厌女，更讨厌女气的男子。
因此，就算叶藏再聪明，也不受他喜欢，对津岛原右卫门来说，与长子长女岁数相差悬殊的幼子可有可无，未来无论他是想做艺术家还是成为官员，都无所谓。
觉醒咒术师的天赋倒不错，他就能顺理成章跟咒术界搭上关系了。
津岛知道叶藏被留下后，特意打了一通电话给文治：安排好修治，让他跟五条家的那位多玩玩。他想法也单纯，不管是不是神子，是不是咒术界的天才，论年龄的话也就比修治大两岁吧，他们还是同龄人呢，一定能好好相处。
他就差说让叶藏讨好五条悟了。
文治当然知道父亲的意思，挂断电话后他眉头皱得死紧，似乎在想些什么，可面对修治又什么都不肯说，只是安抚他道：你在这里呆一段时间，我会尽早来接你的。
等到五条家失去兴趣，父亲淡忘了叶藏的事儿，就能把人接回家了。
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