救命！我真的吃不下了免费阅读(62)
嗯。
白麓赞同的点点头：
那你怎么造福呢？有具体条例和报告吗？
对方：
对方的脸也有些绷不住了。
这都是什么问题？难道她不应该反省自己，重新认识他们这些胸怀大志的书生，和那些卖笑伶人之间的根本差距吗？！
但这话题也不是不能回答的。
只见又有人朝半空一拱手。
姑娘也不必嘲讽我等，我虽还未有功名在身，可假以时日，必能金榜题名！到时为官作宰，方能造福一方。
是啊，我知道，假以时日嘛！
白麓的情绪越发淡定，反而再次疑惑反问：我是问你，既然做好了为天下黎明百姓造福的准备，现在心里有什么想法呢？
具体的分析有没有？拿出来说说呀。
这、这他们哪能有啊？
以他们如今的学生身份，还暂时接触不到国家大事。最贴近民生的，恐怕还是大伙儿考童生考秀才时遇到的那些时政要题吧！
倒也不是不能拿出来讲讲
可再看白麓那张端正却嘲讽的脸，大伙儿便都诡异的沉默下来。
直到这时，才有人冷笑一声：怪道两位圣人常说女子该在家中相夫教子，不可抛头露面我如今看来，确实有道理。
姑娘牙尖嘴利，我等奉行君子之道，自然是比不上的。
可你身为女子，抛头露面本就算是轻浮浪荡，如今文会上还敢大放厥词既不知卑弱恭顺，更不知谨守妇道，又有何颜面敢大放厥词？
对方说的正气凛然，白麓竟也破天荒的没显出怒色来，只眼神在他身上洗的发白的青色外衫上看了一眼，又看了看那朴素的发带，内衫
她的眼神毫无遮挡，倒叫对方不自在的后退一步，忍不住面红耳赤：轻浮！
白麓眉头一挑，正待开口，却听时阅川抢先说道：这位兄台，我观你家境一般，不知家中是做何营生？
你！
果不其然，对方瞧着便又有一种被羞辱的感觉，此刻脸色涨得通红，眼神也恶狠狠的。
我自然是不如尔等金尊玉贵，家中不过小小农户！全靠爹娘姊妹辛苦劳作，方才能供我见一见世面。
正因我家贫，所以才能要奋发向上，谨遵圣人言论！
白麓翻了个白眼奋发向上？
兄台，你这方向是大错呀。
别人在往上爬，你非得往臭水沟里钻书上的孔孟之道学完了吗？如今还敢大言不惭说谨遵圣人言论眼睛看不清，脑子也拎不清。
就你这样的。以后能为官做宰？
才怪呢！
时阅川也微微一笑：那这么说的话，令堂令姊妹，也是每天辛苦外出你如果觉得此等行径轻浮，又为何舔着脸要家中女眷供养呢？
你！你胡说！
哪里胡说了？时阅川仍是微微含笑，那清隽的面容在此，整个会场绝无比他更温文尔雅的了。
入这文会，兄台，花销不算小吧？家中就你一人读书，爹娘姊妹全在辛苦劳作。你觉得自己不是靠他们供养吗？
似你这样的身份，还敢跟我来提女子卑弱恭顺，不可抛头露面浪荡轻浮
你配吗？
神仙公子只微一挑眉，那嘲讽的语气便铺天盖地的砸了过去，在场不仅面前那位书生，便连周围的人都忍不住后背起了一连串的鸡皮疙瘩，心中一万个庆幸
好狠辣直接的话！还好没有对我说！
然后又忍不住怀疑自己他们有没有这种心态？
时阅川作为曾经的探花，说话当然要温和一些。然而白麓斗大的字识不出来一箩筐，这会儿来就是搞事情！
便也得意的一笑：乡间有句俗语，我倒觉得挺贴切。
这位兄台，不知道你有没有听说过，有种白眼狼行径叫做端起碗来吃饭，放下筷子骂娘。
嚯！
在场的书生们，哪里听过如此赤裸裸的言语，简直不啻于把人的面皮剥下来，扔在地上踩！
这话一说，那迎面的书生脸色阵红阵白，呼哧呼哧喘着气，仿佛随时都要撅过去！
但，他坚持住了！
只见这本来一派正气的书生猛的高举袖子，牢牢遮住了自己的脸，仓皇的趴回了座位上。
白麓眼神一转，又对上身侧的其他书生。
这眼神仿佛利剑，一时间，再没人敢大放厥词，反而纷纷后退一步。
就在这时，却听堂上有琵琶声铮铮然响起，帘外伶人们开始奏乐了
而在高台上，两位圣人缓缓入场，端正严肃地跪坐在蒲团上，神色庄重。
文会，即将开始！
第137章 心学理论
文会开场，伶人们的乐曲也渐渐停下，两位圣人也因此微笑起来，随后，程溪云的父亲，程载道程圣人便朗声说道：
承蒙诸位赏识，才教老朽以年迈之身，仍能将自己毕生所学传之天下。
而朱文阔朱圣人则仿佛一位称职的捧哏，也跟着露出慈祥又和蔼的笑容：
诸位都是年轻俊才，观之不凡，今日有幸，还请诸位指正。
其实，在场倒是有年迈书生，但总得来说，还是年轻人更多些。而两位圣人却是年长者，且身居尊位，言语本不必这样谦虚。
但想来二人皆有心胸与智慧，如今这话一说，满座书生就是一片感激涕零之态，有些情绪一激动的，这会儿已然开始擦眼泪了。
只觉圣人为传新学，不惜折节，实乃孔孟再生
这也让他们对新学越发有自信，越发的信赖了。
白麓就亲眼瞧见先前那个没能杠赢她的书生，此刻昂首挺胸跪坐在蒲团上，目光灼灼看向高台。。
间或以复杂且仇恨的眼神再看过来，仿佛听了这一场讲座，便能将白麓牢牢压制似的。
白麓也不紧不慢的回视过去，染了古代胭脂的红唇微翘，给了对方好嘲讽一个眼神。
那书生瞬间气红了脸！
她这才舒坦，心想：几个道行呢？敢跟我这样杠。
台上两位圣人仍在谦虚：
惭愧，我等所讲，也是依托孔孟之道而衍生出的思想，自是比不得先贤。
但余以为，尚且有些值得一听的部分。
但如今，只一场讲学，恐难将其要义全部解说，因此，我等今日选题便是【义利之辩】。
孔曰：仁者人也，义者宜也，即为：重义而不轻利。
然，孔圣人教化诸国，乃我儒家至圣，他之所见，必是人人都已受教化，义利之分，原无有瑕。
奈何天地运转，变化无常，如今愚民者甚多，连荀圣都曾说过：先义后利者容，先利后义者辱。
可见时移世易，风气转变。
董圣也更是直言：夫人仁者，正其谊不谋其利，明其道不计其功。
也可见教化卑弱，见利忘义者众多。
我等都是身负才学之人，自然也要顺应时势，以教化万民为己任，因而顺应天命，今言：有义则无利，有利则无义！
朱兄也提：革尽人欲，复尽天理！
此乃新学之道，义利两分，存天理，灭人欲。
台下诸位学子听的全神贯注，而白麓却跟时阅川对视一眼，小声说道：他这是走极端了呀。
人家孔子当年可没说义跟利要完全分开，只是说为了获取额外的利益而去做某些事，是不应该的。
两位圣人可倒好，从荀子到董仲舒层层铺垫，完了来一句：胸怀大义的人就不该谈利益。
谈利益的人，心中就没有大义。
你搁这搁这呢？
白莲花圣母都不敢这么说！
按白麓的理解，照这么说的话，保家卫国的事，人人都该主动去干，而不该谈工资补贴，提了就是心中没家国！
不知道的，还以为全民修仙呢，餐风引路睡山洞，房子不要米面不吃才是对的是吧？
狗屁！
不过，头一回听古代讲学，她也挺感兴趣的，更何况知己知彼，百战不殆，如今讲学才刚开了个头，总得要听完才是。
没曾想，两位圣人年纪虽大，眼神却不坏。之前没注意也就罢了，如今眼神一扫，看见白麓正低头跟时阅川说着什么，当下便有了新想法。
他们之前见到这南洲神仙公子身侧的女子，只不过没太在意，也以为是学生携美同游，太正常不过了。
爱美之心，人皆有之嘛！
场中那么多伶人，也是寻常！便是他们平日无事，也要相召一二女子弹琴为伴。
没曾想，如今这人竟堂而皇之的坐在诸学子之间，且目光灼灼，神情跳跃，并不似其他人那样虔诚
这样一位女子
两位圣人对视一眼，心中也默契地有了想法。
他们这讲学，举的例子虽也是圣人之道，可干巴巴的，总是没什么冲击力的。
按照过往经验，想要在人的心中牢牢刻下他们的理念，自然也要叫大家印象深刻才是。
还有什么，比当堂举例叫大家亲眼见证，更为有效呢？
于是，两位圣人默契一对，这次，便由朱文阔朱圣人发言了
这堂中为何会有女子？
他目光灼灼，直盯着白麓的方向，原本和蔼慈祥的脸上一片严肃。
仿佛面对的不是位女子，而是位人人厌恶的犯人。
白麓：
老家伙，我本来还想安安生生听完这堂讲学的，你干嘛非想不开呢？
她也缓缓站了起来，微微一笑：帖子上没说女子不能来参加呀，怎么，想找茬啊？
这语气！
众人倒抽一口冷气想找茬的是你吧？
怎么能这么嚣张对圣人说话？
果不其然，两位圣人往来无白丁，如今日日受人吹捧，何曾遇到如此无理之人！
此刻，朱圣人面色涨红，眼神牢牢盯着此处：
虽未在帖子上明言，但以我之见，女子怎可如此抛头露面？
他甚至不给白麓反驳的机会，张嘴便道：天地分阴阳，周易分乾坤，自古以来，男为天，女在下，自有分工。
男儿志在四方，女子便理应承担相夫教子之重任。恭顺贤淑，更要谨言慎行，爱惜自身。
如今满场都是男儿，我瞧你也是正经人家的小姐，怎可安然还坐在诸男子之中？
这还有何清白可言？
这一番杀人不见血的狠刀子捅过来，换做寻常女子，羞也要羞愧死了。
然而白麓却心想：你个老顽固，我是坐在诸学子当中，我又没坐他们大腿上！
人跟人之间隔那么大距离，你说我没了清白，你家清白靠空气传播呀？
她心中怒火高涨，朱圣人却是越说面色反而越是和蔼，如今更仿佛一位体贴的长辈，温声笑道：
这位姑娘，你之所行，千错万错，实在走岔了路。如今还请听我一番劝，早早避开人吧。
做下此等行径，已是令全家面目蒙羞了。
第138章 饿死事小，失节是大
白麓：
想打人的心思按耐不住了！
她攥紧了拳头。
而此刻，时阅川却也起身，极其敷衍地一拱手：
两位圣人，我倒想知道，女子为何要恭顺，又为何要谨言慎行，不可坐在此处？
程圣人冷哼一声，尤其厌恶这原本看好的神仙公子脑子不清醒，便直截了当：
岂不闻：女子无才便是德？我等讲学，她一介女子如何能懂？
而这天地之分，阴阳之变，女子肩不能挑手不能提，更加于民生仕途无意义，若连相夫教子的本分都做不好，又生来何用？
而大丈夫生于世，顶天立地，并不因女子无用便抛弃难道身为女子，她们还不应该恭顺行事，以求生存吗？
时阅川眉目疏冷，眼神仿佛淬着冰：天地阴阳，人分男女，一草一木皆有所用，我倒不知，什么时候，天可舍地，孤阳生长，而女子还需靠恭顺才能活下去！
白麓突然被叫起来，两位圣人的目的不要太明确，时阅川又哪里看不明白？
阿麓想闹事，他之前便寡言少行陪着便是，可如今，她却被人当众责备，时阅川焉何能忍？！
更何况，不就是举例子列典型吗？
圣人会，时阅川难道不会吗？
他此刻伸手一指，目标全是家贫之人，最后更是定格在之前跟阿麓吵架的那位书生身上：
女子生来无用，那他又是靠的什么读来圣贤书？
没有家中女子洗衣做饭，辛勤劳作，便问问他，如何能被生出来，又是怎样养出这不知感恩只会压榨母亲姐妹的狼心狗肺之徒？！
莫非他长这么大，人乃天地所生，米面束脩全是天降？
那书生已然呆滞了！
他痛苦且卑微地想：为什么又是我？！
然而时阅川那句话振聋发聩，周围人，连同他自己都忍不住琢磨起来，不由又羞愧的以袖掩面。
而台下书生如今只是追捧新学，还并未完全被洗脑，此刻反思自身，不由也是面露羞愧。
可这么一来，两位圣人好不容易铺垫营造的大好局面，就完全为他人作嫁衣裳了！
再看时阅川，不仅人中龙凤，贵气天成，便连这三言两语也是直指内核，完全掀翻了他之前说女子无用的理论！
好在应付突发状况，两位圣人也不是头一次了，毕竟新学嘛，总有不理解的人当堂质疑，而他们，也自有配套对应方式
果不其然！
只见朱圣人抿嘴不言，而程圣人却是面露赏识：
好！好一番男儿志气！勇气可嘉！
我记得你，南洲时公子是不是？你一番仗义执言，着实叫老夫欣赏但，之前朱兄的意思，怕是你误会了！
朱兄也是一番好意女子清白何等重要？失了清白，这位姑娘以后要如何自处？也叫天下女子蒙羞。
要知道，饿死事小，失节是大！
接下来，便是一番实际案例了
我在帝都曾有一位好友陈兄，官拜三品，其女熟读《女诫》，贤惠淑达，恭顺大义，因去年丈夫新丧，我那陈兄心疼女儿，便要带其归家改嫁。
然，侄女却是书信一封，字字铿锵：夫死而嫁，乃为失节。饿死事小，失节为大。。女儿即为女子，当事事谨慎，为天下女子端正自身以人伦风教为重，于家中奉养父母，养育子女，乃是为妻之道，女子应当！
恋耽美
白麓赞同的点点头：
那你怎么造福呢？有具体条例和报告吗？
对方：
对方的脸也有些绷不住了。
这都是什么问题？难道她不应该反省自己，重新认识他们这些胸怀大志的书生，和那些卖笑伶人之间的根本差距吗？！
但这话题也不是不能回答的。
只见又有人朝半空一拱手。
姑娘也不必嘲讽我等，我虽还未有功名在身，可假以时日，必能金榜题名！到时为官作宰，方能造福一方。
是啊，我知道，假以时日嘛！
白麓的情绪越发淡定，反而再次疑惑反问：我是问你，既然做好了为天下黎明百姓造福的准备，现在心里有什么想法呢？
具体的分析有没有？拿出来说说呀。
这、这他们哪能有啊？
以他们如今的学生身份，还暂时接触不到国家大事。最贴近民生的，恐怕还是大伙儿考童生考秀才时遇到的那些时政要题吧！
倒也不是不能拿出来讲讲
可再看白麓那张端正却嘲讽的脸，大伙儿便都诡异的沉默下来。
直到这时，才有人冷笑一声：怪道两位圣人常说女子该在家中相夫教子，不可抛头露面我如今看来，确实有道理。
姑娘牙尖嘴利，我等奉行君子之道，自然是比不上的。
可你身为女子，抛头露面本就算是轻浮浪荡，如今文会上还敢大放厥词既不知卑弱恭顺，更不知谨守妇道，又有何颜面敢大放厥词？
对方说的正气凛然，白麓竟也破天荒的没显出怒色来，只眼神在他身上洗的发白的青色外衫上看了一眼，又看了看那朴素的发带，内衫
她的眼神毫无遮挡，倒叫对方不自在的后退一步，忍不住面红耳赤：轻浮！
白麓眉头一挑，正待开口，却听时阅川抢先说道：这位兄台，我观你家境一般，不知家中是做何营生？
你！
果不其然，对方瞧着便又有一种被羞辱的感觉，此刻脸色涨得通红，眼神也恶狠狠的。
我自然是不如尔等金尊玉贵，家中不过小小农户！全靠爹娘姊妹辛苦劳作，方才能供我见一见世面。
正因我家贫，所以才能要奋发向上，谨遵圣人言论！
白麓翻了个白眼奋发向上？
兄台，你这方向是大错呀。
别人在往上爬，你非得往臭水沟里钻书上的孔孟之道学完了吗？如今还敢大言不惭说谨遵圣人言论眼睛看不清，脑子也拎不清。
就你这样的。以后能为官做宰？
才怪呢！
时阅川也微微一笑：那这么说的话，令堂令姊妹，也是每天辛苦外出你如果觉得此等行径轻浮，又为何舔着脸要家中女眷供养呢？
你！你胡说！
哪里胡说了？时阅川仍是微微含笑，那清隽的面容在此，整个会场绝无比他更温文尔雅的了。
入这文会，兄台，花销不算小吧？家中就你一人读书，爹娘姊妹全在辛苦劳作。你觉得自己不是靠他们供养吗？
似你这样的身份，还敢跟我来提女子卑弱恭顺，不可抛头露面浪荡轻浮
你配吗？
神仙公子只微一挑眉，那嘲讽的语气便铺天盖地的砸了过去，在场不仅面前那位书生，便连周围的人都忍不住后背起了一连串的鸡皮疙瘩，心中一万个庆幸
好狠辣直接的话！还好没有对我说！
然后又忍不住怀疑自己他们有没有这种心态？
时阅川作为曾经的探花，说话当然要温和一些。然而白麓斗大的字识不出来一箩筐，这会儿来就是搞事情！
便也得意的一笑：乡间有句俗语，我倒觉得挺贴切。
这位兄台，不知道你有没有听说过，有种白眼狼行径叫做端起碗来吃饭，放下筷子骂娘。
嚯！
在场的书生们，哪里听过如此赤裸裸的言语，简直不啻于把人的面皮剥下来，扔在地上踩！
这话一说，那迎面的书生脸色阵红阵白，呼哧呼哧喘着气，仿佛随时都要撅过去！
但，他坚持住了！
只见这本来一派正气的书生猛的高举袖子，牢牢遮住了自己的脸，仓皇的趴回了座位上。
白麓眼神一转，又对上身侧的其他书生。
这眼神仿佛利剑，一时间，再没人敢大放厥词，反而纷纷后退一步。
就在这时，却听堂上有琵琶声铮铮然响起，帘外伶人们开始奏乐了
而在高台上，两位圣人缓缓入场，端正严肃地跪坐在蒲团上，神色庄重。
文会，即将开始！
第137章 心学理论
文会开场，伶人们的乐曲也渐渐停下，两位圣人也因此微笑起来，随后，程溪云的父亲，程载道程圣人便朗声说道：
承蒙诸位赏识，才教老朽以年迈之身，仍能将自己毕生所学传之天下。
而朱文阔朱圣人则仿佛一位称职的捧哏，也跟着露出慈祥又和蔼的笑容：
诸位都是年轻俊才，观之不凡，今日有幸，还请诸位指正。
其实，在场倒是有年迈书生，但总得来说，还是年轻人更多些。而两位圣人却是年长者，且身居尊位，言语本不必这样谦虚。
但想来二人皆有心胸与智慧，如今这话一说，满座书生就是一片感激涕零之态，有些情绪一激动的，这会儿已然开始擦眼泪了。
只觉圣人为传新学，不惜折节，实乃孔孟再生
这也让他们对新学越发有自信，越发的信赖了。
白麓就亲眼瞧见先前那个没能杠赢她的书生，此刻昂首挺胸跪坐在蒲团上，目光灼灼看向高台。。
间或以复杂且仇恨的眼神再看过来，仿佛听了这一场讲座，便能将白麓牢牢压制似的。
白麓也不紧不慢的回视过去，染了古代胭脂的红唇微翘，给了对方好嘲讽一个眼神。
那书生瞬间气红了脸！
她这才舒坦，心想：几个道行呢？敢跟我这样杠。
台上两位圣人仍在谦虚：
惭愧，我等所讲，也是依托孔孟之道而衍生出的思想，自是比不得先贤。
但余以为，尚且有些值得一听的部分。
但如今，只一场讲学，恐难将其要义全部解说，因此，我等今日选题便是【义利之辩】。
孔曰：仁者人也，义者宜也，即为：重义而不轻利。
然，孔圣人教化诸国，乃我儒家至圣，他之所见，必是人人都已受教化，义利之分，原无有瑕。
奈何天地运转，变化无常，如今愚民者甚多，连荀圣都曾说过：先义后利者容，先利后义者辱。
可见时移世易，风气转变。
董圣也更是直言：夫人仁者，正其谊不谋其利，明其道不计其功。
也可见教化卑弱，见利忘义者众多。
我等都是身负才学之人，自然也要顺应时势，以教化万民为己任，因而顺应天命，今言：有义则无利，有利则无义！
朱兄也提：革尽人欲，复尽天理！
此乃新学之道，义利两分，存天理，灭人欲。
台下诸位学子听的全神贯注，而白麓却跟时阅川对视一眼，小声说道：他这是走极端了呀。
人家孔子当年可没说义跟利要完全分开，只是说为了获取额外的利益而去做某些事，是不应该的。
两位圣人可倒好，从荀子到董仲舒层层铺垫，完了来一句：胸怀大义的人就不该谈利益。
谈利益的人，心中就没有大义。
你搁这搁这呢？
白莲花圣母都不敢这么说！
按白麓的理解，照这么说的话，保家卫国的事，人人都该主动去干，而不该谈工资补贴，提了就是心中没家国！
不知道的，还以为全民修仙呢，餐风引路睡山洞，房子不要米面不吃才是对的是吧？
狗屁！
不过，头一回听古代讲学，她也挺感兴趣的，更何况知己知彼，百战不殆，如今讲学才刚开了个头，总得要听完才是。
没曾想，两位圣人年纪虽大，眼神却不坏。之前没注意也就罢了，如今眼神一扫，看见白麓正低头跟时阅川说着什么，当下便有了新想法。
他们之前见到这南洲神仙公子身侧的女子，只不过没太在意，也以为是学生携美同游，太正常不过了。
爱美之心，人皆有之嘛！
场中那么多伶人，也是寻常！便是他们平日无事，也要相召一二女子弹琴为伴。
没曾想，如今这人竟堂而皇之的坐在诸学子之间，且目光灼灼，神情跳跃，并不似其他人那样虔诚
这样一位女子
两位圣人对视一眼，心中也默契地有了想法。
他们这讲学，举的例子虽也是圣人之道，可干巴巴的，总是没什么冲击力的。
按照过往经验，想要在人的心中牢牢刻下他们的理念，自然也要叫大家印象深刻才是。
还有什么，比当堂举例叫大家亲眼见证，更为有效呢？
于是，两位圣人默契一对，这次，便由朱文阔朱圣人发言了
这堂中为何会有女子？
他目光灼灼，直盯着白麓的方向，原本和蔼慈祥的脸上一片严肃。
仿佛面对的不是位女子，而是位人人厌恶的犯人。
白麓：
老家伙，我本来还想安安生生听完这堂讲学的，你干嘛非想不开呢？
她也缓缓站了起来，微微一笑：帖子上没说女子不能来参加呀，怎么，想找茬啊？
这语气！
众人倒抽一口冷气想找茬的是你吧？
怎么能这么嚣张对圣人说话？
果不其然，两位圣人往来无白丁，如今日日受人吹捧，何曾遇到如此无理之人！
此刻，朱圣人面色涨红，眼神牢牢盯着此处：
虽未在帖子上明言，但以我之见，女子怎可如此抛头露面？
他甚至不给白麓反驳的机会，张嘴便道：天地分阴阳，周易分乾坤，自古以来，男为天，女在下，自有分工。
男儿志在四方，女子便理应承担相夫教子之重任。恭顺贤淑，更要谨言慎行，爱惜自身。
如今满场都是男儿，我瞧你也是正经人家的小姐，怎可安然还坐在诸男子之中？
这还有何清白可言？
这一番杀人不见血的狠刀子捅过来，换做寻常女子，羞也要羞愧死了。
然而白麓却心想：你个老顽固，我是坐在诸学子当中，我又没坐他们大腿上！
人跟人之间隔那么大距离，你说我没了清白，你家清白靠空气传播呀？
她心中怒火高涨，朱圣人却是越说面色反而越是和蔼，如今更仿佛一位体贴的长辈，温声笑道：
这位姑娘，你之所行，千错万错，实在走岔了路。如今还请听我一番劝，早早避开人吧。
做下此等行径，已是令全家面目蒙羞了。
第138章 饿死事小，失节是大
白麓：
想打人的心思按耐不住了！
她攥紧了拳头。
而此刻，时阅川却也起身，极其敷衍地一拱手：
两位圣人，我倒想知道，女子为何要恭顺，又为何要谨言慎行，不可坐在此处？
程圣人冷哼一声，尤其厌恶这原本看好的神仙公子脑子不清醒，便直截了当：
岂不闻：女子无才便是德？我等讲学，她一介女子如何能懂？
而这天地之分，阴阳之变，女子肩不能挑手不能提，更加于民生仕途无意义，若连相夫教子的本分都做不好，又生来何用？
而大丈夫生于世，顶天立地，并不因女子无用便抛弃难道身为女子，她们还不应该恭顺行事，以求生存吗？
时阅川眉目疏冷，眼神仿佛淬着冰：天地阴阳，人分男女，一草一木皆有所用，我倒不知，什么时候，天可舍地，孤阳生长，而女子还需靠恭顺才能活下去！
白麓突然被叫起来，两位圣人的目的不要太明确，时阅川又哪里看不明白？
阿麓想闹事，他之前便寡言少行陪着便是，可如今，她却被人当众责备，时阅川焉何能忍？！
更何况，不就是举例子列典型吗？
圣人会，时阅川难道不会吗？
他此刻伸手一指，目标全是家贫之人，最后更是定格在之前跟阿麓吵架的那位书生身上：
女子生来无用，那他又是靠的什么读来圣贤书？
没有家中女子洗衣做饭，辛勤劳作，便问问他，如何能被生出来，又是怎样养出这不知感恩只会压榨母亲姐妹的狼心狗肺之徒？！
莫非他长这么大，人乃天地所生，米面束脩全是天降？
那书生已然呆滞了！
他痛苦且卑微地想：为什么又是我？！
然而时阅川那句话振聋发聩，周围人，连同他自己都忍不住琢磨起来，不由又羞愧的以袖掩面。
而台下书生如今只是追捧新学，还并未完全被洗脑，此刻反思自身，不由也是面露羞愧。
可这么一来，两位圣人好不容易铺垫营造的大好局面，就完全为他人作嫁衣裳了！
再看时阅川，不仅人中龙凤，贵气天成，便连这三言两语也是直指内核，完全掀翻了他之前说女子无用的理论！
好在应付突发状况，两位圣人也不是头一次了，毕竟新学嘛，总有不理解的人当堂质疑，而他们，也自有配套对应方式
果不其然！
只见朱圣人抿嘴不言，而程圣人却是面露赏识：
好！好一番男儿志气！勇气可嘉！
我记得你，南洲时公子是不是？你一番仗义执言，着实叫老夫欣赏但，之前朱兄的意思，怕是你误会了！
朱兄也是一番好意女子清白何等重要？失了清白，这位姑娘以后要如何自处？也叫天下女子蒙羞。
要知道，饿死事小，失节是大！
接下来，便是一番实际案例了
我在帝都曾有一位好友陈兄，官拜三品，其女熟读《女诫》，贤惠淑达，恭顺大义，因去年丈夫新丧，我那陈兄心疼女儿，便要带其归家改嫁。
然，侄女却是书信一封，字字铿锵：夫死而嫁，乃为失节。饿死事小，失节为大。。女儿即为女子，当事事谨慎，为天下女子端正自身以人伦风教为重，于家中奉养父母，养育子女，乃是为妻之道，女子应当！
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