分开时,他看似漫不经心地问道:神明有钟爱的信徒吗?
    比起成年人,他们往往更喜欢孩子。
    正如同被神隐的对象多是孩子一样。
    孩子的愿望,才是最纯粹的。
    叶藏、七海建人还有五条悟三方在同一天不约而同地进行调查。
    比起慢悠悠搜集资料的叶藏,在产褥村打转却没有找到诅咒的五条悟跟夏油,七海他们似乎是进度最快的,他们花了大半天的功夫,调查东京的受害人。
    在此不得不说,窗的调查进展其实没有很快,像这次的事件,他们就是因为大量人失踪才开始关注的,如果是官方系统介入,其实窗很快就能发现,失踪者都去过产褥村。
    可问题就在,他们跟警方是独立部门,在窥探国民隐私上的权限远低于警方,再加上他们人手不足,这就导致他们需要花更长的时间,才能锁定诅咒源头。
    人究竟是什么时候去产褥村的,什么时候失踪的,又是另一重调查,需要人上门走访才能得出最终答案。
    在此过程中,他们还要跟极度注重隐私,想要隐瞒人失踪消息的国民打交道,这就更麻烦了。
    奇怪。灰原看着表格上的时间道,10月9号前往产褥村,10月30号失踪。
    10月15号前往,16号失踪。
    他说:诅咒根本不是按时间顺序触发的。
    七海:人物比例也是,女性、男性、老人、儿童,结论是2:1:3:10。
    儿童的比例实在是太高了。
    灰原突发奇想道:是不是因为小孩更相信有神明在,所以数量最高啊,成年人的话都觉得神明是骗人的吧,老一辈说不定还有人信。
    他说完后又立刻否定了自己的想法道:我开玩笑的。
    七海:不,这一想法很有价值。
    他思考道:神明相关的诅咒,回应人的愿望
    他也不知想通了什么,立刻对窗的人道:有没有可能,它是回应信徒祈愿的顺序进行神隐的?
    窗的监督愣了一下:回应顺序?
    七海道:可以调查一下,失踪者近期有没有遭遇什么怪事,或者说他们周围的人有没有遇见怪事。
    搜寻范围进一步扩大,窗的人派出更多人手进行调查。
    每个人的调查难度也不同,像主妇,因为生活圈狭小,除了周围的邻居没有其他认识的人,她们就比较好调查。
    窗的人员很快就发现,失踪者的社交圈中确实出现了恶性事件,有的是自杀,有的是他杀。
    因为现场近乎于普通谋杀事件,案情便移交给警方,而不是交给咒术师。
    到这一步,寻常人都能推断出发生了什么,七海建人他们又在事发现场发现了诅咒的咒力残留。
    灰原雄乍舌道:这诅咒,智商未免太高了吧?
    他的行动模式,几近于人类了。
    跟类人型诅咒满地走的未来不同,现在的诅咒远未进化到那种地步。
    哪怕是五条悟祓除的特级咒灵,也是那种力量强大、一肚子坏水却无语言能力的那种,要不然就占地为王,不愿意四处挪动。
    可是
    回应人类的愿望,以少咒力残留的手段完成愿望,神隐,且没有移动限制
    窗的监督不寒而栗。
    他是拥有人类智能的诅咒。
    监督说:毫无疑问的特级诅咒。
    他果断说:需要修正任务等级,这已经不是你们能对付的诅咒了。他说,我还要通知五条先生他们
    总之,非常感谢你们的帮助。他判断道,这件事情就到此为止吧,七海同学,灰原同学。
    灰原雄问:会交给更高级的咒术师来处理吗?
    监督点头道:说来正巧,五条先生与夏油先生他们已到达了产褥村,对诅咒进行深入调查。
    如果他们都无法解决的话,就无人能解决特级咒灵了。
    毕竟是特级咒术师。
    灰原:哇
    监督面色稍霁道:等你们入学后,也是能见到五条先生他们的。
    算算看,他们也就比你们大一届啊。
    七海侧目。
    他问:没有更加富有经验的咒术师来处理吗?
    监督笑道:那是不可能的,七海君。他说,咒术师的成长并非是直线式的,天生的术式与咒力占比最重,相比之下经验显得不那么重要。
    孩童胜过成人,少年优于壮年,在咒术界是很正常的,就像七海君你,评级已经能超过大多数咒术师了。
    现在咒术界只有三名特级咒术师,因此那二位的组合是最强的。
    监督说:只能说是,能者多劳吧。
    会到处跑的,有人类智能的特级咒灵?
    饶是五条悟,听见如此新鲜的配置都要伸出小拇指挖挖耳朵。
    夏油杰评价道:听起来还挺棘手。
    他问道:你准备怎么做,悟?
    五条悟说:还能怎么办,守株待兔呗。
    既然是神明的诅咒,肯定不会放弃自己的老巢。
    夏油杰说:那不一定,如果他感知到你的咒力,直接脚底抹油跑了也说不定。
    五条悟切了一口道:那可真麻烦。话是这么说,他行动上还是收敛自己到处乱飘的咒力的。
    夏油杰又说:总之,先找个地方住下来吧。
    他说:就算是守株待兔,也需要时间不是吗?这里是度假村,能住的地方应该很多吧。
    五条悟撇嘴道:是吧。
    他终于不懒散地依靠在树干上,大长腿也从微曲变为直立,他的人又往上窜了一大截。
    鸡掰猫在夏油杰耳边逼逼叨叨说:走,我们去租个别墅玩玩。
    夏油杰耸肩。
    行吧。
    其实五条悟的想法是很好的,对这种满地图跑的咒灵,除了蹲守没别的办法。
    可架不住有人中途截胡啊。
    *
    秋游日安排在周五,之后两天是周末,惠跟津美纪得到了充分的休息。
    期间伏黑爱花匆匆回家一趟,看到津美纪跟叶藏过得很好,又离开了。
    在拜访津岛家时,伏黑爱花遇见了惠,她头一次仔细打量惠的模样,结果惊讶极了。
    这孩子伏黑爱花轻声道。
    嗯?叶藏给爱花泡了花草茶,他跟正准备出门的惠说,路上小心。
    惠点点头,还礼貌地说了伏黑阿姨再见才出门。
    津美纪对爱花还是很有感情的,她原本像条小尾巴一样贴在爱花身后,后者却想将她支开。
    津美纪很听爱花的话,她跟惠一同出门了
    怎么了?叶藏问。
    那个孩子,我是说惠犹豫了半天后爱花还是说,他跟我一个朋友长得很像。
    阿叶腹诽道:真是了不起啊,甚尔。
    这就是肉食系男子的魅力吗?连她都没有逃过。
    他小小地抱怨道:甚尔跟我的重复度也太高了点吧。
    真让人伤脑筋。
    叶藏明面上还装作什么都不知道的样子道:哎,是吗?
    爱花下定决心道:津岛先生认识甚尔吗?
    禅院甚尔跟所有小白脸一样,对自己的姓氏闭口不谈,只说自己叫甚尔,爱花他琢磨了半天,都不知道甚尔是本名还是艺名。
    叶藏听见爱花的话就来劲了,他压下眉头,摆出幅忧郁的神色道:知道。
    他说:甚尔是惠的父亲。
    他轻声道:你见过甚尔对吧,他们长得很像。
    实不相瞒,这一刻伏黑爱花内心脑补了几万字的大戏,并且她极其难得地产生了羞耻之心。
    哪怕是在知道甚尔入赘后,她都没有产生过此种情感。
    日本的民族性是非常怪的。
    对婚姻,他们似乎缺乏普世道德价值,就以渡边淳一的《失乐园》为例,这部小说在日本社会引起巨大反响。
    渡边认为,有了婚姻家庭羁绊,受到世俗牵挂的中年人如果能够无视家庭与道德的指责,在一起追求爱情,这情感远比青年之爱更加真挚。
    他书中内容也是如此,失乐园里的凛子与久木因婚外情而殉情,这在以渡边淳一为代表的很大一部分日本人心中,是完美的爱情小说。
    在此文化背景下,伏黑爱花的行为能被很多人接受,小白脸与离异女性的婚外恋并不是什么大事。
    可当爱花发现,叶藏养着甚尔的孩子时,羞耻感击中了她。
    他帮我照顾津美纪本就是出于道义,已经如此麻烦津岛先生了,竟然还插足他跟甚尔先生的情感
    实在是太不知羞了,我怎么能做出这种事。
    巨大的羞耻感支配着爱花,她根本没有办法面对叶藏,说了声失陪后就匆匆离开,阿叶凝视她的背影。
    称得上是落荒而逃。
    阿叶很快收回视线,他对爱花没有特别的喜爱,也没有特别的厌恶,但他不怎么爱拒绝人,津美纪又是个好孩子。
    因此,爱花对他的打扰,阿叶全盘接下了。
    接下来,应该处理惠的事情了。
    时间也差不多了。
    津岛惠的交友结构不那么健康。
    这跟日本人的排外性有关,国中校园里,转学生是食物链的底端,除非学生本人足够强势,否则就会成为被欺负的对象。
    此外,出现家庭问题的孩子也会被集体排斥。
    从以上两角度看,津岛惠跟伏黑津美纪都属孤独群体。
    事实上,津美纪的人缘还是不错的,是总有人喷伏黑爱花没错,耐不住津美纪自己成绩优秀,长得又好,性格又无被挑剔的地方。
    这样的人总是能赢得他人爱重的。
    至于惠,情况就不太一样了,他是个好孩子没错,可话不是很多,一言以蔽之,是个酷哥。
    他虽然是转学生,但附近的主妇都知道津岛家非常有钱,势利点的干脆让家里的孩子跟他做朋友,但是吧,惠又不是那种会跟人凑在一起玩的性格,再加上他长得太好,在幼稚园里太受女生欢迎,以至于很多男孩儿讨厌他。
    惠在幼稚园没有男性朋友,只有几个女生锲而不舍凑上来跟他讲话。
    他在幼稚园正常上下学,周末其他孩子走在一起玩时,他则会跟着津美纪,跟国小生一起泡图书馆。
    津美纪的成绩很好,是班上的学习委员。
    他们班的学习委员有两人,另一个也是女生,她的性格只能用认真来形容,认真地学习、认真地扫除、认真地进行实践活动,凡事都做到圆满,从不偷奸耍滑。
    津美纪问她原因,她说:阿婆说,神明大人是会看着我们的。
    津美纪问:什么神明。
    阿婆供奉的是天满宫里的文化神。
    即菅原道真。
    她年轻时做过北野天满宫里的巫女。
    北野天满宫,是享有盛名的神社。
    津美纪严肃地点点头道:原来如此。
    惠对此不予置评,他不大好奇别人的事,之后津美纪跟他说过,诗音在班上的人缘不好,同学们都认为信神是一件很土的事,只有没长大的小孩子才会这么做。
    诗音是学习委员的名字。
    惠说:只有小孩子才会想故作成熟。
    津美纪小大人似的点头道:所以他们都是小孩子。
    *
    今天惠跟津美纪的目的地也是图书馆,惠带了本自然地理去看,津美纪则带上了课本。
    他们在图书馆一楼的老位置上遇见了诗音。
    县立图书馆内人不多,除了图书管理员外几乎不会有成年人,最多不过是来温书的国中生。
    惠眼角的余光捕捉到穿僧袍的男人,他没穿明黄色的袈裟。
    好在惠对他人的好奇心不重,只是匆匆扫过去,纠结着读自己的书了,他没注意到,自己的视线才从那男人的头顶掠过,对方就直勾勾地看过来。
    像察觉到什么似的。
    诗音酱。津美纪小声询问,阿婆的身体好一点了吗?那些人有没有再来找你麻烦?
    上周诗音没来过图书馆,她在学校跟津美纪说,因为阿婆生病了,她想回家陪阿婆。
    此外,困扰着诗音的还有其他问题,先前便说过,她在学校是边缘人物,用其他人的话来说,她认真得像是书呆子。
    诗音相当沉闷,对时下流行的游戏,闪闪发亮的配饰及化妆品一窍不通。
    与时代脱轨的爱好让她无法融入学生群体,神明大人在看着我的口头禅又给她贴上了怪人的标签。
    因此,诗音成为了恶意集中的对象,她遭遇了层出不穷的校园暴力。
    津美纪在尽量保护她,但当津美纪不在时,那些学生总能找到可趁之机,诗音好不容易擦干净的桌面上每天都有新的水笔字,是不可溶性笔写的,痕迹非常难去除。
    诗音瓮声瓮气道:阿婆的声音好了一点,至于他们
    我向神明大人许愿,希望他们能做好自己,维持清正之心,不要随意打扰人。她一板一眼道,神明大人回应了我的祈求,他们会变好的。
    津美纪不能苟同,她只说:下周午饭我们一起吃吧,诗音酱。课间他们正好是前后桌,黏在一起。
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